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CAPÍTULO VI<br />
¿Qué mueve a los personajes?<br />
(y conmueve a los espectadores)<br />
Identificación.— Temor.— Piedad.— Cambio de fort<strong>un</strong>a.— Reconocimiento.—<br />
Equivocación, malentendido.— Deuda.— Condición social.— Morales (valores).—<br />
Perturbación.— Dificultades.— Meta.— Intenciones, vol<strong>un</strong>tades.— Dilema.—<br />
Antagonista.— Mac Guffin<br />
Se trata, aquí, de la historia, y no específicamente del guión; esto quiere decir que<br />
haremos refencía a la distinción formulada anteriormente de lo que ocurre o no en la<br />
materia con la que <strong>se</strong> cuenta. Una misma historia puede <strong>se</strong>r contada con medios<br />
diferentes, la novela, el cómic, la radio, el cine, el teatro, el relato oral. En<br />
con<strong>se</strong>cuencia, expondremos aquí resortes viejos como el m<strong>un</strong>do.<br />
Pero, las películas más bellas, ¿no son acaso aquellas en las que la historia y la<br />
narración (cinematográfica, en este caso) están tan estrechamente ligadas entre sí,<br />
que <strong>un</strong>o no sabría distinguir <strong>un</strong>a de la otra?<br />
1. IDENTIFICACIÓN<br />
• Provocar la identificación<br />
Para provocar, mantener, favorecer la identificación del espectador con <strong>un</strong> personaje<br />
concreto, <strong>se</strong> recurre a varios procedimientos, de los que sólo citaremos alg<strong>un</strong>os.<br />
a) En primer lugar, <strong>se</strong> puede considerar que hay que atribuirle rasgos simpáticos,<br />
amenos, halagadores o <strong>se</strong>ductores, solicitando así la estima o la admiración. Pero la<br />
identificación no f<strong>un</strong>ciona mejor para los santos que para los sinvergüenzas más<br />
perfectos. Todo consiste en la manera de pre<strong>se</strong>ntarlos: <strong>se</strong> pueden pasar por alto sus<br />
fechorías; o dar a su «santidad» <strong>un</strong> aspecto menos rígido. «Dadle a los grandes<br />
corazones, grandes debilidades», decía Boileau.<br />
b) También <strong>se</strong> les puede mostrar inmersos en <strong>un</strong> peligro o <strong>un</strong>a desgracia. Por ejemplo,<br />
Mizoguchi acon<strong>se</strong>ja a su <strong>guion</strong>ista Yoda: «Insistir en la enfermedad de Sumako para<br />
atraer hacia él la simpatía del espectador» (Cahiers du Cinéma, Spécial Mizoguchi, 69).<br />
Un procedimiento utilizado a menudo hoy, para provocar fácilmente <strong>un</strong>a identificación<br />
inmediata y al mismo tiempo justificar todas las acciones futuras del héroe, es el de
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