Chion Michel - Como se escribe un guion

dotarle, desde el inicio, de una terrible desgracia en la persona de aquellos a los que
ama (han matado a su mujer, sus hijos, su hija querida, etc.), de tal modo que el
espectador está de su parte, incluso en las peores violencias.
En el film de Claude Chabrol, Que la bête meure, se trataba de partir de ese tipo de
identificación fácil, adquirida instantáneamente (un mal conductor atrepella al hijo
pequeño del protagonista) para intentar hacerla bascular posteriormente, mostrando a
los personajes bajo un punto de vista más ambiguo para ir, de ese modo, a contra
corriente de la ideología de la «legítima defensa», y suscitar en el, espectador malestar
y reflexión. Esto, siguiendo el ejemplo del maestro admirado por Chabrol, Fritz Lang
(ver, Más allá de la duda, cuyo final hace que se tambaleen las aparencias planteadas
al principio). La idenficación no es forzosamente un procedimiento cobarde de
captación o de adormecimiento del espectador; puede ser cobarde la manera con la
que se maneja.
c) Se puede mostrar al personaje cometiendo un error leve, como en el caso de los
niños (registrando, fisgando, cometiendo un pequeño hurto). «Una persona que
registra no necesita ser un personaje simpático, el público siempre sentirá aprensión
hacia él», dice Hitchcock («Hitchcock-Truffaut», 58).
También sabemos que hay sentimientos y situaciones de base, con las que cada cual
se identifica: los triángulos edipianos, explícitos o latentes (una situación puede estar
«cargada de Edipo», aunque los personajes no sean literalmente padre e hija, madre e
hijo); los sentimientos como el deseamparo, la «envidia» (celos con respecto al
menor), la sensación de sentirse abandonado, etc.
Evidentemente, una narración que nos arrastra consciente o inconscientemente al
punto de vista (ver esa expresión) de alguien, nos conduce más fácilmente a
identificarnos con él. Pero no olvidemos que la identificación, en el cine, es un proceso
complejo: nos podemos identificar con varios personajes a la vez, identificarnos con la
situación, etc.
Nos podemos identificar, además, con un grupo. De ahí la existencia de ciertos
problemas en el guión, cuando ese grupo se escinde en dos mitades enemigas o rivales
y nada nos invita a desplazar nuestra identificación hacia una parte más que a otra
(Sorcerer, de William Friedkin). Quizá existan dos situaciones igualmente
problemáticas para la identificación del espectador: cuando dos personajes (o dos
grupos) simpáticos para el espectador entran en conflicto; pero también cuando dos
personajes o dos grupos odiosos entran en conflicto.
• Identificación y comparación
«La comparación permanente, dice Vale (246), es una función, un elemento
permanente de la identificación». Nos identificamos por comparación, favorable o
desfavorable. Según él, los personajes desagradables o grotescos, exigirían una
comparación favorable del espectador. Hay que añadir que incluso se puede hablar, en
ciertos casos, de una contra-identificación basada en el principio: «me las arreglo
mejor que él (o ella), soy más astuto, más simpático, etc.» En Pauline, nos contraidentificamos
más con Marion, la presumida, contra la que todos están unánimamente,
que con Pauline, con la que nos identificamos. Una leve comparación favorable con el
personaje-eje de la identificación, mostrándonoslo en situación de debilidad o de