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En otra ocasión, una mujer muy inteligente me escribió que no<br />
quería emitir juicios generales sobre sus padres, sino ver las cosas<br />
una a una, ya que, aunque de pequeña le pegaron y la sometieron<br />
a abusos sexuales, también vivió buenos momentos junto a ellos.<br />
Su terapeuta le aseguró que debía ponderar los momentos buenos<br />
y los malos, y entender como adulta que los padres perfectos no<br />
existen y que todos, por fuerza, cometen errores. Pero no se<br />
trataba de eso. Se trataba de que esta mujer, ahora adulta, desarrollara<br />
una empatía hacia esa niña cuyo sufrimiento nadie vio,<br />
porque fue utilizada para los intereses de sus padres, intereses<br />
que gracias a su gran talento pudo satisfacer a la perfección. No<br />
obstante, si ha llegado a sentir este sufrimiento y es capaz de<br />
acompañar a la niña que lleva dentro, no debería tratar de compensar<br />
los momentos buenos con los malos, porque con ello<br />
volvería a desempeñar el rol de la niña que quería satisfacer los<br />
deseos de sus padres: quererlos, perdonarlos, recordar los buenos<br />
momentos, etcétera. La niña intentó satisfacerlos sin cesar, con la<br />
esperanza de entender las contradicciones de los mensajes y los<br />
actos de sus padres, a los que estaba expuesta. Pero este «trabajo»<br />
interior no hizo sino aumentar su confusión: era imposible que la<br />
niña comprendiera que su madre se había parapetado en un<br />
búnker interior para protegerse de sus propios sentimientos y que<br />
por eso vivía ajena a las necesidades de su hija. Y si la persona<br />
adulta entiende esto, no debería perpetuar los desesperados esfuerzos<br />
de la niña ni intentar obligarse a valorar objetivamente los<br />
hechos, oponiendo lo bueno a lo malo, sino actuar según sus propios<br />
sentimientos, que al igual que todo lo emocional son siempre<br />
subjetivos: ¿qué me atormentó durante mi infancia? ¿Qué es lo<br />
que no me permitieron sentir?<br />
No se trata de emitir un juicio global sobre los padres, sino de<br />
encontrar la perspectiva del niño que sufre y no habla, y de<br />
romper un vínculo que yo llamo destructivo. Como ya he dicho