El cuerpo nunca miente - Alice Miller

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Para salvar el «amor» verdadero del que careció en su infancia,
Rimbaud buscó este amor en la caridad, en la comprensión y
la compasión por el otro. Quiso darle a su amigo lo que él no
había recibido. Quería entenderlo, ayudarlo, entenderse a sí
mismo, pero las emociones reprimidas de su infancia desbarataron
continuamente sus intenciones. No encontró ninguna
liberación en la caridad cristiana, ya que su incorruptible percepción
no le permitía autoengaño alguno. Así pues, se pasó la vida
en constante busca de su propia verdad, que permaneció inaccesible
porque aprendió demasiado pronto a odiarse a sí mismo
debido a lo que le hizo su madre. Se consideró un monstruo, vivió
su homosexualidad como una carga y su desesperación como un
pecado. No obstante, no se permitió dirigir su interminable y justificada
ira hacia el lugar de donde procedía, hacia la mujer que lo
retuvo cautivo mientras pudo. Quiso liberarse de esta prisión durante
toda su vida por medio del con sumo de drogas, de los viajes,
de las ilusiones y, sobre todo, de la poesía. Pero en todos sus
desesperados intentos de abrir las puertas que habrían de liberarle
había una que siempre permanecía cerrada: la puerta de acceso
a la realidad emocional de su infancia, a los sentimientos del
niño que, sin un padre que lo protegiera, tuvo que crecer junto a
una mujer gravemente perturbada y perversa.
La biografía de Rimbaud es un ejemplo de cómo el cuerpo se
ve obligado a buscar durante toda una vida el alimento auténtico
del que se ve privado muy temprano. Rimbaud se sintió impulsado
a satisfacer una carencia, de saciar un hambre que ya no
podía ser saciada. Su adicción a las drogas, sus numerosos viajes y
su amistad con Verlaine pueden contemplarse no sólo como una
huida de la madre, sino también como la búsqueda del alimento
que ella le negó. Dado que esta realidad interna siempre fue inconsciente,
la vida de Rimbaud estuvo marcada por la compulsión
a la repetición. Tras cada huida fallida, volvió al lado de su madre,