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CHAPITRE 1<br />

L'élaboration <strong>du</strong> système scolaire au <strong>Québec</strong><br />

1 .1 Sous le Régime français (1608-1760)<br />

La province de <strong>Québec</strong> se distingue <strong>à</strong> presque tous les égards. C'est le<br />

noyau <strong>du</strong> plus ancien peuplement et son histoire couvre près de trois siècles<br />

et demi. Peuplée dès le début <strong>du</strong> 17 e siècle par une population française et<br />

catholique, elle est devenue, <strong>à</strong> la suite de la cession <strong>à</strong> l'Angleterre,<br />

biethnique et multiconfessionnelle.<br />

Il Y a lieu de distinguer cinq périodes dans l'évolution scolaire de la province<br />

de <strong>Québec</strong>. La première couvre le Régime français de 1608 <strong>à</strong> 1760.<br />

Comme en France, l'enseignement est placé sous l'autorité de l'Église<br />

catholique qui en assume principalement la responsabilité avec l'aide<br />

financière de l'État. D'ailleurs, l'Église fit, de la tenue des écoles, une<br />

fonction de son haut ministère. Des prêtres, des religieux, des jésuites, des<br />

récollets et des sulpiciens s'adonnent <strong>à</strong> l'enseignement. Des communautés<br />

de femmes offrent aussi leur dévouement : les Ursulines <strong>à</strong> <strong>Québec</strong> et <strong>à</strong><br />

<strong>Trois</strong>-Rivières, les Soeurs de l'Hôpital général de <strong>Québec</strong>. Celles-ci, <strong>à</strong> partir<br />

de 1725, joignant aux soins des malades, tiennent un pensionnat. On prise<br />

si haut le devoir d'enseigner que dans une colonie absorbée par différents<br />

besoins et tâches, des communautés d'hommes et de femmes vont se<br />

fonder pour l'instruction de la jeunesse (Marguerite Bourgeoys,<br />

l'abbé Souart, Louis-François de la Faye). Les laïcs fournissent aussi leur<br />

contingent d'instituteurs : des maîtres ambulants et quelques notaires qui<br />

s'instituent pédagogues.

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