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trouvait un lit dans le coin, un poêle à fourneau et une cuisine. En
bas, près de la porte d'entrée, se trouvait un poêle à deux ponts;
il servait à chauffer la classe. Chaque matin, on devait chauffer le
poêle pour réchauffer le local avant l'arrivée des enfants. Les
toilettes étaient situées à l'extérieur. Ces latrines, représentées
par une cabane branlante dont la porte battant au vent n'était pas
facile à fermer (annexe XV).
La propreté, l'aération des classes, l'orientation de la lumière, les
cabinets d'aisance, sont autant de points où l'on est bien loin de la
perfection dans nos écoles de campagne.
On s'éclairait et préparait «nos classes» à la lampe à l'huile.
Nous devions payer nous-même l'huile à lampe.
Le mobilier pour les élèves était composé d'anciens bancs dont le
siège basculait. On plaçait les enfants deux par banc. Le banc
était cloué au plancher.
Le pupitre du professeur était situé sur une tribune avec une
chaise droite. Cette tribune était le symbole de l'autorité de
l'institutrice.
La cloche servait pour l'entrée, les récréations, la sortie et parfois
pour marquer l'angélus. Une claquette assurait à la discipline ou
le silence dans la classe.
Dans le local, on voyait un crucifix placé à l'avant souvent
encadré entre deux images : Sacré-Coeur de Jésus et de Marie.
Un calendrier du Sacré-Coeur est parfois installé.
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