Promuovere il benessere a scuola

• individualmente, perché il suo compito – quello dell’insegnamentoapprendimento
– lo investe e lo coinvolge nelle sue dimensioni inconscie,
coscienti e comportamentali;
• collettivamente perché deve lottare per la trasformazione di strutture
più idonee a valorizzarne la professione;
• socialmente perché è investito più degli altri delle grandi trasformazioni
sociali, che scuotono la società e mettono in crisi il modo tradizionale
di trasmettere dei contenuti costringendolo ad essere nel suo mestiere
un laboratorio della complessità sociale, dove quotidianamente si sperimentano
i grandi flussi migratori, i cambiamenti di stili cognitivi, le
incertezze del futuro, le trasformazioni etiche e motivazionali.
Per realizzare tutto questo, o almeno camminare su un binario di ricerca,
è necessario che si consolidi una cultura organizzativa istituzionale in cui
il docente sia supportato da formazione, gratificazione, ambiente validante
e strumenti di ricerca.
Il docente è un mediatore culturale che amplia i segni linguistici e crea
significati di cultura e di valori. Egli non è una monade: la sua realizzazione
cresce all’interno di
una progettazione flessibile di ambienti, persone, contenuti che contribuiscono
a realizzare un clima positivo per la realizzazione di quegli
obiettivi che l’istituzione si è prefissata (cultura organizzativa)
Per non ammalarsi il docente deve avere successo o portare al successo
formativo gli esseri umani che gli vengono affidati.
La cultura dell’organizzazione deve perciò trasformarsi in organizzazione
dell’apprendimento-insegnamento organizzativo o “fertilizzazione”
delle conoscenze che non è altro che il risultato dinamico
dell’insieme dei processi organizzativi, di comunicazione, di informazione,
di apprendimento che pervadono l’intera azienda (=leggi
dell’organizzazione) e che consentono di accumulare un saper fare
(Know how) distintivo.
L’insegnamento organizzativo è un momento importante per organizzare
atmosfere culturali, benessere psichico, superamento del malessere e
del solipsismo didascalico.
192