Sebastiano Tusa - Regione Siciliana

Torretta dove si registra una lunga diacronia
che va dalla preistoria (media età del
bronzo) fino al ’600 della nostra era. L’interesse
dell’area, oltre alla sua contestualità,
è dato dal forte carattere rupestre del
complesso. Si tratta, infatti, di vestigia legate
alla lavorazione della pietra e alla
formidabile tradizione che dell’intaglio
ha fatto una delle principali attività degli
isolani sino al presente. Capire Favignana
senza il contatto con ciò che l’uomo ha
saputo fare della pietra è impossibile. Le
maestose geometrie delle cave recenti possono
ben comprendersi se guardiamo al
passato. Ed è proprio nell’area di San Nicola-Torretta
che ci accorgiamo di quanto
millenaria sia questa tradizione d’intaglio
iniziando dalla preistoria per arrivare fino
a noi attraverso le varie stagioni dell’ipogeismo
fenicio-punico, paleocristiano e rinascimentale.
Oggi il degrado vela la rilevanza
degli ipogei scavati nella roccia, non
mettendo in mostra le sapienti articolazioni
delle architetture intagliate delle Grotta
del Pozzo, degli Archi e della Stele. Ma
si tratta di esempi rilevanti di architettura
ipogeica che legano la Sicilia a ciò che si
conosce in altre zone del Mediterraneo
(dalla Tunisia alla Cappadocia).
Nella stessa zona registriamo anche la presenza
di tracce di uno stabilimento per
la lavorazione del pesce e di un ninfeo intagliato
nella roccia, entrambi di periodo
romano.
Ma le presenze archeologiche più intriganti
per le implicazioni storiche e culturali
si trovano nelle summenzionate grotte
del Pozzo, degli Archi e della Stele.
Nella prima alcune iscrizioni in fenicio
indicano che la cavità era adibita alla pratica
di culti orientali tra il IV ed il I sec.
a.C., nella seconda resistono le tracce di
una tomba a baldacchino databile ai primi
secoli dell’era cristiana, nella terza è
attestata la presenza di culti cristiani fino
al XIII secolo attraverso una lunga iscrizione
in neolatino volgare. Ma è singolare
accorgerci che alcune cavità, peraltro ancora
in uso come ovili, fossero state usate
come luogo di ritrovo in epoca post-medievale
a giudicare dalla Grotta dello
Stemma dove è ancora ben visibile in bassorilievo
la raffigurazione di un notevole
elemento araldico.
Dal quadro desumibile dalle poche informazioni
archeologiche di epoca storica si
deduce una situazione di sensibile insediamento
a partire dal tardo periodo ellenistico
che si intensifica in epoca romana,
quando anche la più lontana delle Egadi
– Marettimo – ci riserva testimonianze
cospicue. I ruderi delle cosiddette “Case
romane” di Marettimo, site nei pressi di
quello che possiamo considerare un vero
e proprio gioiello di architettura religiosa
bizantina che è la chiesetta annessa,
permettono di interpretare la presenza in
quest’isola di un insediamento a carattere
militare che diviene anche struttura produttiva
a carattere rurale.
Contestualizzare ciò che abbiamo rinvenuto
in mare non significa soltanto metterlo
in rete con quanto nello stesso arcipelago
delle Egadi si conosce di archeolo-
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Favignana. Tomba a
grotticelle databile tra il
XIII e XII sec. a.C. in
contrada Torretta.