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“Venezia e Bisanzio, incontro e scontro tra Oriente ed Occidente”
Atti del convegno tenutosi a Venezia, 10-11 dicembre 2011
Porphyra, giugno 2012, n. XVII
diretta contro il centro dell'impero ma contro una sua periferia geografica
come l'Italia giustinianea, peraltro non ancora conquistata ma ancora meta
ideale. Tuttavia scendendo sul piano pratico della ricerca, non sempre il
paradigma strategico di Bisanzio postulato in astratto si rivelò efficace nel
concreto.
L'altro interrogativo che si pone è quali siano stati gli effetti dei
rapporti tra Franchi e Bizantini nel lungo periodo. Nel VI secolo Bisanzio
era conscia di essere una potenza determinante. Le relazioni diplomatiche
con i Franchi si interruppero quando l’Occidente uscì dalla prospettiva
egemonica di Costantinopoli. Alla luce di ciò, si può ritenere che le
mancate attestazioni di contatti tra le due entità politiche nel VII ed VIII
secolo corrispondano più ad una mancanza di interessi comuni che non una
perdita nella trasmissione delle fonti. Non credo che, seguendo
sollecitazioni della storiografia contro-fattuale, la fine dei rapporti sia
corrisposto ad una mancata opportunità per una od entrambe le parti. Credo
che le evoluzioni interne dei due apparati politici e le circostanze
geostrategiche resero quasi impossibile una continuità dei rapporti, e la
disparità tra modo franco e mondo romeo influirono e si riflessero in una
partnership che non poteva non essere che occasionale. Bisognerà
aspettare l’avvento della dinastia carolingia, seguita dalla crisi col papato
in epoca iconoclasta, perché il regnum francorum rientri nella prospettiva
di Costantinopoli. E i termini formali con cui avverrà tale incontro saranno
gli stessi di due secoli prima, cosa che mi pare piuttosto emblematica, sia
per la preservazione della tradizione del linguaggio politico che per
l'ignoranza da parte bizantina delle evoluzioni nel frattempo sopraggiunte
nel mondo franco.
In un certo senso si può dire che a causa dei Longobardi due realtà non
legate ancora profondamente si allontanarono. Curiosamente, l'entità
politica che sembrava più vicina all'apparato imperiale per tramite
dell’ortodossia cattolica è stata proprio quella che si dimostrò a conti fatti
la più distante dall'idea di unità dello stato romano. E per un beffardo caso
della storia, i Franchi conquisteranno l’Italia settentrionale quando cadde
quell’esarcato di Ravenna che non erano riusciti a difendere due secoli
prima.
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