“Venezia e Bisanzio, incontro e scontro tra Oriente ed Occidente” Atti del convegno tenutosi a Venezia, 10-11 dicembre 2011 <strong>Porphyra</strong>, giugno 2012, n. XVII SABATIER J., Description générale des monnaies byzantines frappées sous les Empereurs d'Orient (2 voll.), Paris 1862 VASILIEV A.A., History of the Byzantine Empire (2 voll.), Madison (Wisconsin) 1980 2 80
“Venezia e Bisanzio, incontro e scontro tra Oriente ed Occidente” Atti del convegno tenutosi a Venezia, 10-11 dicembre 2011 <strong>Porphyra</strong>, giugno 2012, n. XVII Orientali in Alto Adriatico: una storia di confine di Stefania Tadiello Le iscrizioni musive di A<strong>qui</strong>leia e Grado sono in massima parte attribuite ai principali edifici di culto di queste città (basiliche di Piazza della Corte, del fondo Tullio alla Beligna, di Monastero, di Santa Maria delle Grazie e di Sant’Eufemia) e costituiscono una preziosissima fonte di informazioni sulla presenza dei Bizantini in Alto Adriatico, in particolar modo durante il periodo che va dal V al VI secolo. A maggior ragione la loro importanza va sottolineata, se si considera il grande vuoto di informazioni che contraddistingue l’Italia di questo periodo: essa fu attaccata dai Visigoti capeggiati da Alarico (nel 401, attacco il cui culmine fu nel sacco di Roma del 410) e dai Vandali (che attaccarono la Sicilia nel 440 fino al 470 circa), per poi essere devastata dalla guerra gotica (535-552, con strascichi fino agli anni ’60 del VI secolo), dal passaggio dei Franco-Alamanni (554) e dall’arrivo dei Longobardi (568) 233 . Enrico Zanini segnala la mancanza per l’Italia di un corpus organico delle iscrizioni di età bizantina, spesso disperse tra i siti archeologici ed i musei e solo parzialmente pubblicate. Tra la metà del XIX secolo e l’inizio del XX furono avviati progetti di recupero e di raccolta il cui successo fu però solo parziale. Fortunatamente, la presenza di raccolte regionali ha comunque permesso di avere almeno un’idea delle situazioni locali 234 . In ambito epigrafico sono molti gli elementi da tenere in considerazione,: contesto archeologico e storico, apparato decorativo, misure della superficie iscritta, paleografia. In questo intervento si cerca di indagare la relazione tra 233 A questo proposito, mi sembra molto utile la riflessione di Flavia De Rubeis sulla portata della crisi epigrafica di questo periodo così travagliato, e sulle categorie colpite, in Rappresentatività sociale delle epigrafi tra IV e X secolo, in Archeologia e società tra Tardo Antico e Alto Medioevo. 12° seminario sul tardo antico e l’altomedioevale, Padova, 29 settembre-1 ottobre 2005, Mantova, 2007, pag. 387. Per quanto riguarda le fonti documentarie e librarie principali di questo periodo rinvio alla sezione “Fonti” della Bibliografia. 234 ZANINI E., Introduzione all’archeologia bizantina, Roma, 1994, pp. 46-48. Lo studioso menziona i lavori di MILLET G. (allargamento del vol. IV delle IG) e le proposte in sede di convegno di GREGOIRE H. (Recueil des inscriptions grecques chrétiennes d’Asie mineure, I , Paris, 1922), LECLERQUE H. (s.v. Inscriptions (historie des recueils d’), in Dictionnaire d’Archéologie Chretienne et Liturgie, 7, I, Paris, 1926, coll. 1074-89), DE JERPHANION G. (Projet de pubblication d’un choix d’inscriptions grecques chrétiennes, in Actes du IV congrès international des études byzantines (Sofia, 1934), Sofia, 1935) e MANGO C., 1951. Per le raccolte epigrafiche ricorda invece le Inscriptions Grecques et Latines de la Syrie (1929), Inventaire en vue d’un recueil des inscriptions historiques de Byzance in Travaux et Mémoires, fondata a Parigi nel 1965 da P. Lemerle, che dal 1967 propose di valorizzare maggiormente le raccolte su scala locale per valorizzarne meglio l’epigrafia sul piano storico, oltre a quello filologicocritico, abbandonando l’idea del corpus unitario. Una grande fortuna, in questo senso, ebbero le iscrizioni di area greca (FEISSEL D. – SPIESER J.M., Les inscriptions de Thessalonique. Supplement, in Travaux et Mémoires, 7, 1979, pp. 303-347; FEISSEL D. - PHILIPPIDIS BRAAT A., Inscriptions de Péloponnèse (à l’exception de Mistrà), ibidem, 9, 1985, pp. 267-395 e FEISSEL D., Inscriptions inédites du Musée d’Antioche, ibidem, pp. 422-461; DAGRON G. – FEISSEL D. , Inscriptions de Cilicie (monographie), ibidem, 4, 1987; AVRAMEA A.- FEISSEL D., Inscriptions de Thessalie, ibidem, 10, 1987, pp. 357-398; MANGO C., MUNDELL MANGO M., Inscriptions de Mésopotamie du Nord, ibidem, 11, 1991, pp. 464-472). Segnala anche MANGO C., The Byzantines Inscriptions of Costantinopoles: a Bibliographical Survey in American Journal of Archaelogy, 59, 1951, pp. 52-66. Le raccolte della Russia meridionale, dell’Egitto (DURLIAT J., Les dédicaces d’oeuvres de défense de l’Afrique byzantine, in Collection de l’École Française de Rome, 49, Roma, 1981) e di aree limitate del Peloponneso sono considerati lavori già superati. Per l’Africa del Nord, le Inscriptiones Africae Byzantinae di J. Imscher sono da aggiornare in attesa di un vero e proprio censimento e di un’edizione adeguata. Nel frattempo è stata pubblicata qualche novità in MASTINO A. (a cura di) L’Africa romana. Atti del IX convegno di studio, Nuoro, 13-15 dicembre 1991, Sassari, 1992, vol. I, pp. 361-364. 81
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