Abitare la terra: questione ambientale

nascondono fasi della propria vita affettiva non
propriamente elaborate e risolte.
Ma torniamo a seguire l'evolversi della
gravidanza.
Se la natura controlla il processo fisiologico
di accrescimento e sviluppo, non appartiene
alla donna neanche la scelta del momento del
parto. Quando tutto è pronto, secondo la
natura, le contrazioni partono del tutto
involontarie: ovunque la donna sia, in qualsiasi
condizione, ella non può fare nulla per
opporvisi: di nuovo ella non può che
assecondare ciò che in lei avviene. Anche
durante le contrazioni la donna può soltanto
partecipare al moto ritmico con cui il bambino
è spinto verso la vita e poi ritorna indietro.
Quello della nascita è un movimento a
stantuffo, come quello del coito: i ritmi della
natura sono semplici e ripetitivi. Sarà, questo,
anche il ritmo con cui il bambino crescerà, per
impeti e soste di assestamento: il bambino
infatti non cresce in maniera lineare, non
apprende in maniera ordinata e costante; va a
sbalzi: raccoglie una serie di elementi nel
campo dell'esperienza e improvvisamente,
quando è maturo per farlo, li aggrega.
Più la donna comprende, partecipa e non si
oppone, meno soffre. Soltanto alla fine del
travaglio, quando il collo dell'utero è appianato
e la dilatazione è completa e ormai si intravede
la testa del bambino, alla donna è chiesto di
collaborare attivamente con un atto volontario:
spingere; e l'ostetrica = il partner = l'altro dalla
donna = il maschile, accoglie e attira a sé il
bambino. L'accoglimento e l'aiuto materno e
paterno si inseriscono nel momento in cui il
bambino si tuffa nella vita; e quando si tratta di
entrare nel mondo della vita è la donna che
spinge fuori da sé (saldando la sua volontà
all'esempio naturale) e l'uomo che accoglie a sé
il bambino. L'uomo infatti è colui che sta sulla
porta del mondo esterno, il testimone del
mondo fuori dalla mamma, che attira e stimola
la curiosità del bambino e la sua potenzialità a
crescere. Sarà l'avamposto del bambino nel
mondo, l'invito al bambino a esplorare. La
natura prevede una perfetta integrazione dei
due ruoli, materno e paterno: se l'amore
materno contiene e limita, l'amore paterno si
salda nella protezione affettiva al mondo
materno, ma lo estende all'accettazione e alla
comprensione dei limiti esterni entro cui il
bambino deve imparare a muoversi per
garantirsi l'incolumità fisica, la sopravvivenza,
la protezione dei propri bisogni e la loro
graduale realizzazione. Questo scambio e integrazione
dei ruoli affettivi, che ha un
fondamento. ormonale, è possibile per la parte
maschile che la donna ha in sé e per la parte
femminile che l'uomo ha in sé. L'immagine
geometrica che più mi sembra adatta a
descrivere questo incontro fisico e affettivo fra
maschile e femminile in cui si crea lo spazio
del bambino è la "somma degli insiemi".
L'opera artistica più intuitiva, commovente ed
eloquente nella rappresentazione dell'armonia
dei ruoli è, a mio avviso, "La tempesta" del
Giorgione.
Nei nove mesi in cui è totalmente affidato
alla natura, la percezione del bambino è di un
universo adatto a lui e alle sue esigenze.
L'inizio della vita è senza scosse, totalmente
protetto; i bisogni sono soddisfatti
automaticamente, non c'è frustrazione, tutto è
armonioso. Credo che resti una memoria fisica
di questo stato di pieno appagamento, non una.
memoria intellettiva. Rimane, cioè, come
l’imprinting di uno stato di armonia da
ricercare in quanto noto, cui tendere
asintoticamente nel corso della vita: una
percezione di benessere, all'inizio gratuita, poi
garantita dall'incontro materno, infine da
costruire con le proprie capacità e la propria
fiducia, attraverso le difficoltà dell'esistere, con
gli incontri e gli accoppiamenti successivi,
scelti e conquistati (esempio paterno). Non c'è
nulla infatti di più fragile eppure di più
dispotico di un neonato.
Giunta a maturazione la vita intrauterina, la
natura prevede un ampliamento dell'orizzonte
di esperienza del bambino: ogni passaggio
successivo di maturazione avverrà attraverso la
realizzazione di potenzialità.
L'uscita del bambino è protetta, il
passaggio è lento e graduale; il bambino è
spinto verso l'uscita dalle contrazioni delle
pareti dell'utero materno; le spinte vanno
intensificandosi lentamente; il collo
dell'utero si apre altrettanto lentamente in
modo che la luce, i rumori del mondo esterno
entrino piano piano. Il bambino compie
questo percorso legato ancora alla mamma:
si separerà dalla mamma, dal cordone
ombelicale solo quando la madre potrà
accoglierlo, contenerlo, circondarlo col suo
proprio corpo e affetto, invece che col suo
utero: la cura materna diventerà attiva. (Mi
vengono in mente gli astronauti legati alla
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