Abitare la terra: questione ambientale

Institut tedesco 23 , istituzione scientifica di indubbia
eccellenza. Questo studio, commissionato, in un
II Papa: l'uomo rispetti il creato
«Teologia, filosofia e scienza concordano nella visione di un
universo armonioso, cioè di un vere "cosmo", dotato di una sua
integrità e di un suo interno e dinamico equilibrio. Questo ordine
deve essere rispettato: l'umanità é chiamata ad esplorarlo, a
scoprirlo con prudente cautela e a farne poi uso salvaguardando
la sua integrità. [...] I concetti di ordine nell'universo e di eredità
comune mettono entrambi in rilievo che è necessario un sistema
di gestione delle risorse della terra meglio coordinato a livello
internazionale. [...] La crisi ecologica pone in evidenza l'urgente
necessità morale di una nuova solidarietà, specialmente nei rapporti
fra i Paesi in via di sviluppo e i Paesi altamente
industrializzati» (GIOVANNI PAOLO II, Messaggio per la
giornata mondiale della pace 1990, EDB, Bologna 1989, 6 s.).
«Uno sviluppo non soltanto economico si misura e si orienta
secondo questa realtà e vocazione dell'uomo visto nella sua
globalità, ossia secondo un suo parametro interiore. [...] Sulla
base di questo insegnamento, lo sviluppo non può consistere
soltanto nell'uso, nel dominio e nel possesso indiscriminato delle
cose create e dei prodotti dell'industria umana, ma piuttosto nel
subordinare il possesso, il dominio e l'uso alla somiglianza
divina dell'uomo e alla sua vocazione all'immortalità»
(GIOVANNI PAOLO II, Enciclica Sollicitudo rei socialis, n.
29).
contesto di promozione della giustizia internazionale,
dall'organizzazione ambientalista Bund 24 (sezione tedesca
dell'associazione «Friends of the Earth») e dalla
Misereor 25 (un organismo della Conferenza Episcopale
Tedesca), colloca razionalmente le politiche di
contenimento dei gas-serra in un contesto di impiego
sostenibile delle risorse energetiche e delle materie
prime nell'intero pianeta e in un'ottica di riequilibrio
socio-economico nei rapporti Nord-Sud del mondo.
Strategie realistiche
Gli interventi realisticamente praticabili si collocano
in un duplice orizzonte temporale: a breve termine
(2010) e a medio-lungo termine (2050 o 2100). Il primo
gruppo di obiettivi richiede un uso più razionale dei
combustibili fossili (sostituzione del carbone e di
idrocarburi pesanti con frazioni di combustibile più
leggere e gas naturale) e misure vigorose di risparmio
energetico (trasporto su ferrovia invece che su gomma,
uso più limitato dell'automobile, sfruttamento
23 Cfr WUPPERTAL INSTITUT FÜR KLIMA,
UMWELT UND ENERGIE, Futuro sostenibile (ed.
italiana), EMI, Bologna 1997.
24
Cfr Bund für Umwelt und Naturschutz,
Deutschland.
25
MISEREOR (Bischhöfliches Hilfswerk
Misereor), organizzazione non-governativa (ONG), «è
l'istituzione centrale della Chiesa cattolica in Germania
per la cooperazione allo sviluppo e agisce sotto la
direzione e la responsabilità della Conferenza
Episcopale Tedesca» (art. 1 dello Statuto).
dell'energia termica da rifiuti, sistemi di cogenerazione e
teleriscaldamento, utilizzo delle biomasse).
In uno scenario a lungo termine occorre puntare ad
energie alternative e rinnovabili ad emissione zero di
gas-serra (motori a idrogeno, celle a combustibile,
energia eolica e solare: termica e fotovoltaica) e si dovrà
necessariamente riaprire il discorso sull'impiego
dell'energia nucleare, una volta raggiunto il consenso su
tecnologie sicure ed efficaci di trattamento delle scorie
da reattore.
L'obiettivo di un «cammino di sostenibilità» per
l'intero pianeta richiede una coraggiosa razionalizzazione
dell'impiego di materie prime e di risorse naturali,
dell'uso del territorio, delle politiche dei trasporti,
dell'agricoltura e della pesca in modo da non perturbare i
delicati equilibri biologici del pianeta e il bilancio
energetico della biosfera da cui dipendono le variazioni
climatiche.
I costi globali degli interventi previsti saranno
comunque elevati; bisogna però ricordare che, oltre alla
prevenzione dei danni ingentissimi provocati dall'aumento
previsto della temperatura del pianeta, la
riduzione delle emissioni dei gas-serra, provenienti
dall'impiego di combustibili fossili, può portare altri
considerevoli benefici di carattere ambientale quali
l'abbattimento dei composti inquinanti dei processi di
combustione (monossido di carbonio, ossidi di azoto e
di zolfo, polveri, metalli pesanti, idrocarburi tossici,
diossine) e dei composti responsabili della distruzione
dell'ozono stratosferico che protegge la biosfera e
l'uomo da dosi eccessive di radiazioni ultraviolette.
Dare fondamento etico a un rapporto sostenibile tra
uomo e ambiente
Interventi così vasti e complessi come quelli richiesti
per un efficace controllo dei fattori umani che
influenzano i cambiamenti climatici, implicano una
concezione dello sviluppo sociale ed economico a livello
mondiale in termini di sostenibilità. Con questo concetto
si intende oggi non solo il mantenimento degli attuali
equilibri fisici, geobiochimici ed ecologici del pianeta in
cui viviamo, ma altresì la garanzia che tali equilibri (sia
pure dinamicamente intesi) 26 permangano nel tempo
preservando il patrimonio e il bilancio delle risorse
naturali per le future generazioni.
26 II concetto di equilibrio dinamico nei processi
biologici ed ecologici tra origine dagli studi sulla termodinamica
dei processi irreversibili sviluppata negli
anni '50 e '60 da A. Katchalsky e I. Prigogine (premio
Nobel per la Chimica nel 1997).
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