Da Betlemme al Calvario.pdf - Alice Bailey

Nell’era Cristiana invece si usa la simbologia del pesce, fino a mangiare pesce il VenerdìSanto. Il simbolo dell’era Acquariana, così come viene rappresentato in tutte le anticheimmagini dello zodiaco, è un uomo recante una brocca d’acqua. Il messaggio diquest’epoca è un messaggio di unità, di comunione e di fratellanza, perché noi siamotutti figli dello stesso Padre. Nelle Sue istruzioni ai discepoli Cristo fece allusione aquest’era, quando Egli comandò loro di andare in città e disse:“Appena entrati in città, vi verrà incontro un uomo che porta una brocca d’acqua; seguitelonella casa dove entrerà” 16 . I discepoli gli obbedirono e in quella casa poco dopovenne celebrata la grande e santa festa della Comunione. Quel riferimento era senzadubbio diretto all’età futura, quando saremmo entrati in quella casa dello zodiaco chiamata— il portatore di acqua — e ci saremmo tutti seduti alla stessa tavola celebrando lacomunione reciproca. La Legge Cristiana fu posta fra i due grandi cicli mondiali, e allostesso modo con cui Cristo portò a compimento nella Sua Persona il messaggio del passato,e proclamò l’insegnamento del presente, Egli additò pure quell’avvenire di unità edi comprensione che sarà nostra meta inevitabile. Siamo giunti attualmente al terminedell’era dei Pesci, ed entriamo nell’era dell’unità acquariana che Egli predisse. La“stanza superiore” è il simbolo di quell’alto punto di perfezione verso cui la razza umanasi dirige rapidamente. Verrà il giorno in cui si terrà il Grande Servizio Eucaristico, dicui la Comunione individuale non è che l’immagine anticipata. L’entrata in questo segnoavviene lentamente.20 Durante i prossimi duemila anni le forze e le potenze dell’Acquario agiranno sullarazza umana; stabiliranno nuovi modelli, favoriranno nuove espansioni di coscienza econdurranno l’uomo ad una realizzazione pratica della fratellanza.È interessante notare che le energie che agivano sul nostro pianeta quando il sole sitrovava in Ariete, produssero nel simbolismo religioso l’enfasi sulla capra o ariete e chenell’attuale era dei Pesci queste influenze hanno colorato il nostro simbolismo cristianoal punto da far predominare il pesce nel Nuovo Testamento e nel nostro simbolismo e-scatologico. I nuovi raggi, le energie e le influenze in arrivo, sono sicuramente destinatia produrre effetti identici non solamente nel dominio dei fenomeni fisici, ma anche nelmondo dei valori spirituali. Gli atomi del cervello umano stanno per essere “risvegliati”come mai prima d’ora, e quei milioni di cellule che ci dicono siano nel cervello umanoinattive e intorpidite, potranno passare a un funzionamento attivo, suscitando quella percezioneintuitiva che riconoscerà la prossima rivelazione spirituale.Attualmente il mondo si sta riorientando verso le nuove influenze e durante il processodi riadattamento, è inevitabile attraversare un periodo temporaneo di caos. Il Cristianesimonon sarà sostituito. Sarà trasceso avendo compiuto la sua opera di preparazione,poiché Cristo ci darà nuovamente la prossima rivelazione della Divinità. Se tutto ciò chesappiamo di Dio è tutto quanto se ne può sapere, la divinità di Dio sarebbe molto limitata.Chi può predire quale sarà la nuova formulazione della Verità? Ma la luce sta lentamenteriversandosi nel cuore e nella mente degli uomini e in questa radianza luminosaessi avranno la visione della nuova verità e perverranno a tradurre la saggezza antica informule nuove.Attraverso la lente della mente illuminata, l’uomo non tarderà a scorgere aspetti delladivinità finora ignorati. Non possono esservi qualità o caratteristiche della natura divinaa noi ancora totalmente sconosciute? Non possono esservi rivelazioni di Dio talmentenuove che per esprimerle ci mancano persino parole e mezzi adeguati?21 Gli antichi misteri che saranno tra breve ripristinati, debbono essere reinterpretati dalpunto di vista del cristianesimo e riadattati alle necessità moderne, perché ora siamo ingrado di entrare nel Santuario come uomini e donne intelligenti, e non come fanciullispettatori di storie drammatiche ai quali noi, come individui, non prendiamo parte co-16 S. Luca, XXII, 7, 1016