Da Betlemme al Calvario.pdf - Alice Bailey

che avvengono attorno a noi, non sono altro che misure destinate ad affrettare questoprocesso. Siamo sulla via verso “ciò che è al di dentro” e molte voci, oggi, si levano aproclamarlo.Ci troviamo su quel sentiero di transizione (possiamo chiamarlo il Sentiero del Discepolato?)che ci condurrà ad una nuova dimensione, al mondo interiore della realtà edella giusta energia. È un mondo dove solo il corpo spirituale può funzionare e che solol’occhio dello spirito può vedere. Non può essere scorto da coloro la cui percezione interioreè in letargo e la cui intuizione è addormentata. Quando il corpo spirituale incominceràad organizzarsi e a crescere, e quando l’occhio della saggezza si aprirà lentamente eimparerà a scorgere la verità, allora sarà il segno che il Cristo, latente in ogni figlio diDio, sta ricominciando a imporsi e a guidare l’uomo verso il mondo dell’esistenza spirituale,del vero significato e dei valori essenziali. Quel mondo è il Regno di Dio, il mondodelle anime e — manifestato pienamente — è espressione di quella vita divina chepuò essere definita il quinto regno della natura. Ma esso non è ancora generalmente percepitoed è solo attraverso il processo dell’iniziazione che possiamo averne la rivelazione.29 Prima che l’iniziazione possa essere accordata è necessario comprendere il significatodelle idee precedentemente esposte, e si presuppongono necessariamente determinatisviluppi. Tali requisiti cominciano ora a mostrarsi praticamente nella vita di ogni discepoloe coloro che hanno occhi per vedere hanno modo di constatare grandi cambiamentiche essi operano nella razza.L’aspirazione è una condizione fondamentale tanto per l’individuo che per la razza.L’umanità aspira oggi a raggiungere alti livelli e i grandi movimenti nazionali che si registranoin tanti paesi del mondo sono dovuti a questa aspirazione. Al tempo stesso isingoli discepoli si sforzano di pervenire all’illuminazione, e vi sono spinti dall’ansia diandare incontro alle necessità del mondo. L’egoismo spirituale, che ha caratterizzatol’aspirante del passato, deve essere trasceso e tramutato in amore verso l’uomo e in unacompartecipazione “alle sofferenze dei collaboratori del Cristo” 26 . Si dovrà perdere divista se stessi nel Servizio che sta diventando rapidamente la nota fondamentaledell’epoca, e uno degli incentivi dello sforzo umano.È destino di ogni singolo discepolo affrontare disastri e subire dolorose esperienze. Èevidente che il discepolo mondiale, l’umanità stessa, è ora ritenuta degna di subire taleprova. Il carattere generale delle difficoltà riscontrate in ogni settore dell’esistenza umana,nessun gruppo escluso, sta ad indicare che l’intera umanità sta preparandosiall’iniziazione.Alla base di tutto quanto sta accadendo ai nostri giorni vi è un proposito. Hanno avutoinizio le doglie della nascita del Cristo che nascerà “nella Casa del Pane” (tale è ilsenso della parola Betlemme).Le implicazioni dell’attuale dolore e sofferenza mondiali sono troppo evidenti, e nonoccorre dilungarci. Esiste un proposito che sottostà a tutti gli eventi mondiali attuali ealla fine del cammino ci spetta la ricompensa.30 Verrà un giorno, forse più vicino di quanto si creda, in cui le porte dell’iniziazione siapriranno completamente (come già si sono aperte in tutti i tempi per accogliere i singolidiscepoli) dinnanzi al martoriato discepolo mondiale, e l’umanità entrerà allora in unnuovo Regno e sosterà innanzi a quella misteriosa Presenza, la cui luce e saggezza rifulseronel mondo attraverso la Persona di Cristo e la cui voce fu udita ad ognuno dei cinquepunti di crisi che il Cristo passò.Allora l’umanità entrerà nel mondo delle cause e della conoscenza. Dimoreremo nelmondo interiore della realtà e saremo consapevoli che l’apparenza esterna della vita fisicanon è che il simbolo di condizioni e di avvenimenti interiori. Allora cominceremo avivere e ad agire come coloro che sono iniziati ai misteri e le nostre esistenze saranno26 S. Paolo, III, Agli Efesini, 1021