SEKONDÊRE SKOOLLEERDERS SE BELEWENIS VAN ...
SEKONDÊRE SKOOLLEERDERS SE BELEWENIS VAN ...
SEKONDÊRE SKOOLLEERDERS SE BELEWENIS VAN ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
luister nie, maar slegs hul eie perspektief kommunikeer sonder om oop te wees vir<br />
boodskappe van ander. Deelnemers beskryf hul belewenis in die verband op die<br />
volgende treffende wyse:<br />
“ ...the small actions that they see, the small changes, they have to be<br />
alert, in a sense for their students because teachers that feel connected<br />
with their students is like a family, we’re all basically a family in a<br />
sense, because we see each other more than we see our parents…”<br />
“ Daar is onderwysers wat eerste uitreik na kinders toe en wat met hulle<br />
nice is, en wat as hulle iets vra, luister en ek dink onderwysers, hulle<br />
speel ʼn groot rol in die kinders se lewens, want dit is, elke dag sien<br />
hulle, die onderwysers, dit wat die onderwyser sê het absoluut ʼn effek<br />
op die kind… se lewe nie net binne die skool nie maar buite ook… hulle<br />
is dalk die enigste rolmodel wat die kind het.”<br />
Okun (2002:10) skryf in haar boek, Effective Helping, dat onderwysers in toenemende<br />
mate geklassifiseer kan word as algemene persoonlike dienste werkers wat in<br />
samewerking met of onafhanklik van professionele helpers mense bystaan daarin om<br />
interne of eksterne probleme in hul lewens te verstaan, te oorkom of op te los. Hierdie<br />
siening pas vir my baie goed aan by wat Delors (1998:97) beskryf waar hy en sy<br />
kollegas in hul UNESCO verslag sê dat dit nou noodsaaklik geword het om op n meer<br />
omvattende manier aan onderwys te dink. Hulle propageer dus opvoeding wat meer as<br />
net die inhoude van leerareas en vakgebiede ontsluit. Okun (2002:21) beskryf ook<br />
verder dat n helpende verhouding gesien kan word as essensiële fondament van die<br />
hulpproses. Goleman (2006:86) is van mening dat n mens gedurende oomblikke van<br />
ware konneksie in ag sal neem wat die ander persoon voel, sê en doen en dat<br />
gedurende oomblikke van diskonneksie n mens se kommunikasie verbale koeëls word<br />
wat jy gebruik om die ander mee af te skiet (sien figuur 3.2). Hy stel dit dat: Our<br />
message does not change to fit the other persons state but simply reflects our own.<br />
Listening makes the difference. Talking at a person rather than listening to him reduces<br />
a conversation to a monologue<br />
- 86 -