De middeleeuwen - Averbode
De middeleeuwen - Averbode
De middeleeuwen - Averbode
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
6. Ongelijkheid<br />
1. Een rijke vrouw geeft een aalmoes<br />
aan twee bedelaars.<br />
Anonieme miniatuur van de Meester<br />
van Catharina van Kleef, in het<br />
Getijdenboek van Catharina van Kleef,<br />
Utrecht, omstreeks 1440. New York, The<br />
Pierpont Morgan Library, M.917, p. 65.<br />
Rond het jaar 1000 groeide het idee dat er in de samenleving drie standen<br />
waren: priesters (de geestelijkheid of de eerste stand), strijders (de adel of de<br />
tweede stand) en handwerkers (de derde stand). Dat was een christelijk idee:<br />
God zou die indeling hebben gemaakt. 18 <strong>De</strong> drie standen hadden elkaar<br />
nodig en ze vulden elkaar aan. <strong>De</strong> handwerkers zorgden ervoor dat iedereen te<br />
eten had, de strijders beschermden de bevolking en de priesters zagen toe op<br />
haar zielenheil. Omdat ze alle drie onmisbaar waren, waren ze alle drie gelijk –<br />
dat was tenminste de theorie. Toch suggereren de begrippen ‘eerste’, ‘tweede’ en<br />
‘derde stand’ ongelijkheid. Hoe zat het echt?<br />
Haves en havenots<br />
In de vroege <strong>middeleeuwen</strong> was er weinig geld in omloop. 119 Grondbezit<br />
creëerde sociale verschillen. Een grootgrondbezitter 94 stond hoger op de<br />
maatschappelijke ladder dan iemand die weinig of geen grond had. 48 Die<br />
maatschappelijke ladder had veel treden: van de grootste grootgrondbezitter –<br />
een koning bijvoorbeeld – tot mensen die helemaal niets bezaten. (ill. 1)<br />
arbeid / 121