R - D - CLAITON CESAR CZIZEWSKI.pdf - Universidade Federal do ...

de informações necessárias ao cumprimento da função socioeducativa buscada por
essa trama.
Desse modo, não se interpreta esse expediente como detentor de efeitos
narrativos e estéticos que atrairiam uma maior atenção do público telespectador à
discussão estabelecida pela obra de ficção. Pelo contrário, entende-se que a falta de
tratamento expressivo nas cenas referentes a tal discussão poderiam vir a diminuir
essa atratividade e, por consequência, o interesse da audiência sobre as
informações difundidas. Nesses termos, conclui-se que a forma de diálogo analisada
nesta categoria cumpre uma função essencialmente referencial de cunho informativo
e, dada a natureza dessas informações, apresenta baixa perecibilidade.
5.3. 2 Dóris e o caso de maus tratos aos idosos
A trama que tem como tema os maus tratos aos idosos lança mão de duas
formas de diálogo entre ficção e realidade: a menção a dados da realidade social da
época e a presença de atores sociais reais que, na trama fictícia, conservam sua
identidade e exercem o mesmo papel desempenhado na realidade. A primeira se
refere à Campanha da Fraternidade 2003, ao Estatuto do Idoso e ao Disque idoso. A
segunda remete ao Retiro dos Artistas. Em um total de quatro, essas ocorrências
não se repetem ao longo da trama e estão inseridas cada uma em uma cena
distinta.
5.3.2.1 Descrição e análise
Em uma cena que reproduz a aula de geografia da professora Santana, na
Escola Ribeiro Alves, a docente, que também ministra aulas de ensino religioso,
menciona a Campanha da Fraternidade de 2003.
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Maior ação da solidariedade do mundo cristão, a Campanha da
Fraternidade é uma atividade ampla de evangelização que ajuda a
concretizar na prática, a transformação da sociedade a partir de um
problema específico, que exige a participação de todos na sua solução [...]
Os temas escolhidos são sempre aspectos da realidade sócio-econômicopolítica
do país, marcada pela injustiça, pela exclusão, por índices sempre
mais altos de miséria (CATEQUISAR, 2012).