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A respeito destas, cabe destacar que, baseado em oposições binárias, o dramaturgo demonstra ter cumprido sua pretensão socioeducativa sem ferir o estatuto de programa ficcional de entretenimento. Da mesma forma, posicionou-se ideologicamente quanto à questão da violência, em sentido amplo, sem incorrer em uma prática de violência simbólica maior que aquela que é própria da ação pedagógica, segundo Bourdieu (1975). Porém, realizou tal ação de forma diferenciada, pois conferiu ao tema uma abordagem que, mesmo parcial, não anulou sua dimensão educativa não formal. Sob outra perspectiva, verificou-se, no conteúdo analisado a presença constante da visão dialética sobre a telenovela apresentada no início dessa pesquisa. De um lado, observou-se a preponderância do entretenimento, a prevalência da emoção sobre a razão e a busca por conquistar a fidelidade do público receptor. Mas, da mesma forma, verificou-se a possibilidade de inserir práticas sociais transformadoras a partir dessa atividade de consumo, bem como a capacidade de fazer com que a sociedade insira em suas múltiplas agendas temas até então pouco discutidos. Nas palavras dos teóricos da Escola de Frankfurt e de autores como Lopes (2009) e Martín-Barbero, a pesquisa científica que se conclui então permitiu vislumbrar que, de acordo com um trabalho eficiente de mediação, a telenovela pode romper com os limites da semiformação e se legitimar como um recurso comunicativo capaz de extrair do consumo de entretenimento televisivo subsídios que contribuam para a melhoria da educação para a vida e da possibilidade do exercício de cidadania por parte do grande público. 194
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UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ CLA
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TERMO DE APROVAÇÃO CLAITON CÉSAR
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Agradeço à professora Kelly Prud
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ABSTRACT The research investigates
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