R - D - CLAITON CESAR CZIZEWSKI.pdf - Universidade Federal do ...

principal noticiário da televisão brasileira – o Jornal Nacional –, em torno do qual
orbitam, inicialmente, quatro telenovelas cujos estilos variavam conforme o horário
de exibição 8 .
A partir de então, a organização de horários da emissora passa a incidir
diretamente sobre o cotidiano da audiência. De acordo com Fadul,
Tudo é feito para garantir o acompanhamento ininterrupto da telenovela: o
momento dos comerciais é usado para comentários e discussão dos
conflitos da trama. Todos se sentem envolvidos e incentivados a opinar.
Uma vez que é um evento familiar, as discussões continuam mesmo depois
que a transmissão acabou; os comentários e opiniões sobre a novela são
trocados no círculo familiar, com vizinhos, no trabalho e na escola (FADUL,
1993, p. 21).
Essa capacidade de mobilização social se acentuou a partir década de 1990,
quando a telenovela de horário nobre da Rede Globo passou a lançar mão de
recursos narrativos capazes de promover o diálogo entre histórias de ficção escritas
sob o signo do cotidiano e a realidade social na qual estão inseridas. Com o passar
do tempo, esse esforço em combinar elementos de familiaridade, cotidianidade e
realidade, por sua vez, passou a servir não apenas para reforçar a veracidade e a
verossimilhança contida no texto ficcional. Para além disso, investiu a ficção
televisiva de certo valor de responsabilidade social, como pode ser verificado, por
exemplo, na abordagem de temas de interesse público e na proposição de debates
acerca de questões prementes da realidade social de então (Fadul, 2000).
Apesar do discurso de compromisso social, o padrão estético conferido pela
Rede Globo à telenovela brasileira revela também uma dimensão ética que propaga
os ideais capitalistas da burguesia industrial. Para tanto, habitualmente recorre a,
pelo menos, três opções estéticas que contêm princípios éticos. Em primeiro lugar,
aparecem as histórias contemporâneas centradas ―no mundo das classes médias
urbanas brasileiras, com seus dramas e suas aspirações‖ (Litewski apud
MATTELART, 1998, p. 31). Em seguida, destaca-se o estilo de vida próprio da Zona
Sul da cidade do Rio de Janeiro e, consequentemente, o sotaque característico
8 Conforme Campedelli (2005), tem-se: às 18 horas — histórias românticas, comédias românticas,
adaptações literárias e histórias de época destinadas às donas-de-casa e aos adolescentes; às 19
horas — comédias e chanchadas, para o mesmo público, além dos jovens; às 20 horas — tramas
voltadas para a toda família, que enfocam o dia a dia familiar. É o tipo de ―novela-verdade‖
(CAMPEDELLI, 1987, p. 33); e, às 22 horas — a―telenovela-alternativa‖, dedicada à experimentação
estilística e à sátira social.
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