Newton Ferreira da Silva MARÍLIA 2011 - Faculdade de Filosofia e ...

vê como uma significativa colaboração individual voluntária sua para o desenvolvimento
completo de toda a coletividade.
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Ou seja, que o trabalho adquire uma nova qualidade, uma qualidade
desconhecida na época em que o homem tinha que vender a sua força de
trabalho ao proprietário das máquinas ou das terras para poder levar um
pedaço de pão amanhecido aos seus filhos. Agora, os meios de produção
passam ao poder do povo... (GUEVARA, 1982e, p.145)
Para tanto, era necessário que todos se conscientizassem a respeito dessa nova
significação do emprego da força de trabalho. A partir do momento em que se compreendesse
e internalizasse o fato real e palpável que o resultado do esforço produtivo coletivo seria
apropriado socialmente (e, não mais, privadamente), todos se sentiriam estimulados para
dedicar-se cada vez mais à sua respectiva função. Nas palavras de Guevara:
[Deve-se] construir um futuro no qual o trabalho será a dignidade máxima
do homem, no qual o trabalho será um dever social, um prazer dado ao
homem, no qual o trabalho será o máximo da criação; todo mundo deverá
estar interessado no seu trabalho e no dos demais, no avanço da sociedade
dia após dia. (2004c, p.272)
Alterando a sua lógica e destino final, cria-se uma nova realidade onde não se foge
mais do trabalho, passa-se a procurá-lo devido à expansão da consciência e à compreensão da
sua importância para o bem-estar e desenvolvimento coletivos. Além disso, será nesta
atividade – através e a partir dela – que os homens e mulheres poderão realizar-se em sua
plenitude. Segundo Che, longe de ser uma obrigação e um sacrifício, o trabalho consolidar-se-
á como, ―uma necessidade vital como expressão da criação humana‖ (GUEVARA, 1982e,
p.145). A atividade produtiva livre (porque não é ela que determinará a sobrevivência de uma
pessoa), assim como a artística, será uma emanação, uma objetivação, afinal, uma
materialização do espírito humano desalienado e liberto – é através dela que se expressará.
Assim asseverou Che: ―É aí que temos de trabalhar, para formar novas gerações que tenham o
máximo interesse em trabalhar e saibam encontrar no trabalho uma fonte permanente e
constantemente geradora de novas emoções. Fazer do trabalho algo criador, algo novo.‖
(GUEVARA, 2004c, p.273-4)
Che chega a comentar que havia ainda na Cuba dos anos 1960 muitos trabalhadores
em situação difícil, imersos em atividades sacrificantes. Porém, alertava que, a despeito da
forma do trabalho ter continuado – por enquanto – a mesma, o seu conteúdo já era