Newton Ferreira da Silva MARÍLIA 2011 - Faculdade de Filosofia e ...

Ato contínuo, com uma consciência mais profunda (adquirida a partir dos estudos e da
prática do trabalho voluntário, p. ex.), os trabalhadores cubanos estariam aptos a objetivarem
relações de produção mais avançadas (solidárias, coletivistas) em detrimento daquelas
praticadas ainda em consonância com a débil infra-estrutura econômica de Cuba daquele
momento. Destarte, ficava claro para Che Guevara, que a prática do trabalho voluntário e a
dedicação intensa à educação eram os dois fatores fundamentais para se desenvolver a nova
consciência (e as relações de produção mais adiantadas) dos homens novos que construiriam a
sociedade comunista formada por seres sociais cultos, conscientes, livres, emancipados e
auto-determinados. Assim ele afirmou:
Pode-se abordar a tarefa da construção da nova consciência porque estamos
frente às novas formas de relações de produção e, embora em sentido
histórico geral, a consciência seja produto das relações de produção, devem
ser consideradas as características da época atual [...]. As idéias socialistas
tocam a consciência das pessoas de todo o mundo, e por isso podemos
adiantar um desenvolvimento ao estado particular das forças produtivas num
dado país. [...] Se tudo isso é possível, por que não pensar no papel da
educação como auxiliar pertinaz do estado socialista na tarefa de liquidar os
velhos vícios de uma sociedade que morreu e que leva para o túmulo suas
velhas relações de produção? (GUEVARA, 1982i, p.190-1)
Desde o início do processo revolucionário em Cuba, Che nutre um especial interesse
tanto pela questão da formação da consciência humana estimulada pela educação quanto pela
chegada de informações verídicas ao conhecimento de todo o povo, reconhecendo a inter-
relação que tinham os dois fatores. De fato, sempre recusou ―empurrar‖ a massa para
determinado objetivo, antes queria que esta soubesse o significado de cada um dos seus atos –
o homem novo era, antes de qualquer coisa (e como já o dissemos), um homem consciente.
Assim, a população deveria caminhar tendo plena ciência e noção do sentido de suas atitudes
consonantes com a Revolução. Tudo deveria ser explicado minuciosamente aos cubanos,
tinham que compreender e saber o porquê que estavam se movimentando (ou não) rumo à
determinada direção. Tratava-se de uma estratégia que realmente privilegiava o estímulo da
reflexão e do pensamento entre os trabalhadores, tendo o claro objetivo de incitá-los a
participar conscientemente da construção de sua própria história após tanto tempo de
exploração e imposição de um trabalho alienado e bestializado. Voltariam a utilizar as
faculdades humanas que diferenciam o homo sapiens dos demais animais.
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