Newton Ferreira da Silva MARÍLIA 2011 - Faculdade de Filosofia e ...

sabendo o seu sentido e significado, caso contrário, estaria reproduzindo o mesmo trabalho
alienado e estranhado típico do modo de produção capitalista. Estaria, finalmente,
respondendo apenas a estímulos de outrem, não sendo aquela sua prática uma objetivação de
sua vontade, de sua consciência e, portanto, de sua humanidade. Conforme afirmou Guevara
(1982h, p.67):
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Que o homem se sinta impelido ao trabalho por determinação interna própria
ou então pelo ambiente que o rodeia são coisas diferentes... O ambiente deve
ajudar o homem a sentir interiormente esta necessidade, mas se for só
ambiente, se se trata apenas de uma pressão moral que o empurra, então
também no trabalho voluntário continuará sua própria alienação; quer dizer,
não realizará algo seu, algo novo feito em liberdade. Continuará sendo
escravo do trabalho.
Por conseguinte, Che sempre frisou e ressaltou que exclusivamente deveriam trabalhar
(voluntariamente) aqueles que queriam de fato, aqueles que não tivessem sido coagidos por
uma força externa e/ou ―superior‖ apenas. O esperado era que os novos adeptos tivessem sido
contagiados pelo clima de dedicação e pela consciência mais avançada dos praticantes desse
tipo de atividade 68 . Por outro lado, alertava para que aquele reconhecimento expressado nas
cerimônias de entrega dos Certificados de Trabalho Comunista, não fosse interpretado como
um ato de menosprezo e desprestígio aos outros trabalhadores. Afirmava que todos estavam
colaborando para a construção de uma sociedade socialista, mas os voluntários estavam
fazendo um esforço adicional para o cumprimento dessa difícil e longa empreitada. Guevara
parecia demonstrar preocupação em não provocar nenhuma espécie de divisão (através de
colocação de rótulos e classificações) entre os trabalhadores. Assim definiu (1982e, p.144):
[...] o trabalho voluntário serve para toda a sociedade, mas serve
fundamentalmente para o indivíduo, para o desenvolvimento da consciência
de cada um. Somente quem quer fazê-lo deve fazê-lo, e quem não quiser
fazê-lo não terá deixado de cumprir com seu dever. Simplesmente não terá
cumprido com o dever extra que os mais entusiastas da sociedade impõem a
si mesmos. Que isso fique bem claro, para que ninguém se sinta incomodado
por estes certificados e para que ninguém se sinta extremamente envaidecido
com ele, senão como uma mostra de que cumpriu plenamente seu dever para
68 A ditadura do proletariado cubano deveria exercer, segundo Che, uma pressão ―positiva‖ sobre o povo para
que este desenvolvesse a sua consciência ininterruptamente. Definiu: ―[...] devem ser submetidos a estímulos e
pressões de certa intensidade...‖ (GUEVARA, 2004d, p.256)