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Newton Ferreira da Silva MARÍLIA 2011 - Faculdade de Filosofia e ...

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limitações impostas pelas condições objetivas, a marcha dos acontecimentos na ilha. Caberia<br />

a ela também retirar o ―automatismo‖ <strong>da</strong>s relações entre po<strong>de</strong>r central-classe trabalhadora,<br />

colocando mais peso na capaci<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisão individual e ação dos sujeitos históricos, a<br />

partir dos estímulos que viriam <strong>de</strong> exemplos, <strong>de</strong> uma nova ética e <strong>de</strong> uma nova consciência<br />

socialista, solidária e patriótica.<br />

Para Guevara, no período <strong>de</strong> transição, o caminho mais rápido e mais<br />

consequentemente socialista é visto como resultado do trabalho consciente<br />

dos trabalhadores, os quais, dinamizados pelo partido <strong>de</strong> vanguar<strong>da</strong> e<br />

utilizando-se <strong>da</strong> planificação, atropelariam as categorias do valor, garantindo<br />

assim, o caráter socialista do percurso. (LIMA FILHO, 1997, mimeo)<br />

Nesse novo momento <strong>da</strong> Revolução ora em curso, surgiu frente a Che um novo<br />

impasse: como evitar uma centralização excessiva <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>cisório nas mãos <strong>de</strong> apenas<br />

alguns poucos homens, à medi<strong>da</strong> que o objetivo principal <strong>da</strong> Revolução era justamente o <strong>de</strong><br />

fazer com que a classe trabalhadora se tornasse, <strong>de</strong> maneira consciente, o sujeito <strong>de</strong> sua<br />

própria história – e isso, obviamente, teria como princípio fun<strong>da</strong>mental a conquista <strong>de</strong>finitiva<br />

<strong>da</strong>quela prerrogativa político-<strong>de</strong>cisória pelos trabalhadores.<br />

Da<strong>da</strong> a forma pela qual vanguar<strong>da</strong> e classe trabalhadora se<br />

associaram na conquista do po<strong>de</strong>r, o dilema político central <strong>da</strong><br />

vanguar<strong>da</strong> foi, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o início, o <strong>de</strong> sua absorção pela classe – ou<br />

seja, o <strong>da</strong> organização (institucional) do po<strong>de</strong>r revolucionário <strong>da</strong><br />

classe trabalhadora (ou po<strong>de</strong>r popular). (FERNANDES, 1979,<br />

p.169)<br />

Che acreditava que, a <strong>de</strong>speito <strong>de</strong>ste propósito máximo que guiava a ação dos lí<strong>de</strong>res<br />

<strong>da</strong> Revolução, em um primeiro momento <strong>de</strong>ver-se-ia criar mecanismos <strong>de</strong> controle e <strong>de</strong>cisão<br />

centralizados em torno <strong>de</strong> uma vanguar<strong>da</strong>, supostamente mais bem prepara<strong>da</strong> para os <strong>de</strong>safios<br />

impostos por aquele processo <strong>de</strong> transformação radical <strong>da</strong> socie<strong>da</strong><strong>de</strong> cubana, cuja tarefa<br />

primordial seria a <strong>de</strong> mobilizar as pessoas, sendo referência (exemplo) direta para elas.<br />

Asseverou Guevara (2004d, p. 268): ―Quem abre o caminho é o grupo <strong>de</strong> vanguar<strong>da</strong>, os<br />

melhores <strong>de</strong>ntre os bons, o partido.‖<br />

A administração do governo e dos planos teria que ser verticaliza<strong>da</strong> e centraliza<strong>da</strong><br />

nesta vanguar<strong>da</strong>. Não obstante, tal governo teria caráter popular e humanista porque o<br />

objetivo último e primeiro <strong>de</strong>le seria a satisfação <strong>da</strong>s necessi<strong>da</strong><strong>de</strong>s fisiológicas, culturais e<br />

espirituais do povo cubano. A gigantesca tarefa <strong>de</strong> construção do socialismo em Cuba estava,<br />

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