Newton Ferreira da Silva MARÍLIA 2011 - Faculdade de Filosofia e ...

desenvolvimento o tinha impedido de fazê-lo até agora. Ele se auto-educa....
(GUEVARA, 2004d, p.255)
Outro fator que igualmente mostrou-se um instrumento de educação indireta
fundamental para ampliação da consciência das massas foi, segundo José Rodrigues Mao Jr.,
a ascensão do patriotismo e da questão nacional para os cubanos. Nos momentos de maior
tensão e enfrentamento com a belicosa potência ianque, a união da população de Cuba sob a
bandeira do nacionalismo antiimperialista foi determinante tanto para garantir o avanço de um
processo revolucionário, de fato, soberano quanto para provocar a expansão dos ensinamentos
que tal realidade conflituosa trazia à consciência. Conforme asseverou Mao Jr. (2007, p.385):
Quanto mais se intensificava a fúria agressora dos Estados Unidos, mais a
Revolução se via obrigada a reagir, aprovando medidas que decepavam o
poderio econômico estadunidense. A postura míope e agressiva dos Estados
Unidos contribui para o desenvolvimento de uma intransigente consciência
revolucionária, empenhada em conquistar a autodeterminação nacional
dentro dos marcos do capitalismo ou contra ele.
Apesar de prescrever a apreensão de conhecimento como – junto à prática do trabalho
voluntário – o principal fator de estímulo à criação da nova consciência socialista, Che sabia
que qualquer tipo de transformação profunda nesse sentido dificilmente ocorreria de maneira
linear e direta. Tinha plena ciência que o processo de advento e desenvolvimento do homem
novo (que buscava aprimorar-se o tempo inteiro para objetivar a construção da sociedade
comunista e a emancipação humana) seria forjado mediante avanços e recuos intermitentes e,
muitas vezes, imprevisíveis e incontroláveis. Guevara (2004d, p.259) asseverou a esse
respeito: ―A mudança não se produz automaticamente na consciência como também não se
produz na economia. As variações são lentas e não são rítmicas; há períodos de aceleração,
outros de estagnação e inclusive de retrocesso.‖
Tais retrocessos ou ausência de evolução no grau de conscientização das massas
poderiam ser facilmente diagnosticados ao se observar pormenorizadamente o desempenho de
alguns grupos de trabalhadores cubanos que prestavam serviços diretamente ao Estado como
funcionários públicos componentes da grande máquina burocrática estatal. Segundo Che, a
falta de motivação aferida em alguns servidores era resultado de um baixo nível de
consciência que, por sua vez, era explicado por lacunas educacionais e culturais encontradas
na formação do indivíduo e que poderiam ser revertidas graças ao esforço e ímpeto
revolucionários. Criticando-os diretamente, Che chega a afirmar que alguns deles escondiam-
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