Lourenço de Brito Correa: o sujeito mais perverso e escandaloso ...

pelo Conde de Óbidos foram restituídos aos seus postos e indenizados pelas perdas que tiveram
durante o encarceramento, mas este é um assunto para próximos estudos.
Os meses finais do ano de 1665 demarcam acontecimentos que definiram todo o restante da
gestão de Óbidos no Brasil. Se neste ano o vice-rei se livrou dos seus principais opositores
políticos, embarcando-os Lisboa e perseguindo os outros que na Bahia encontravam-se refugiados
pelos conventos, ele também teve que enfrentar outros problemas que não podiam ser contidos por
vias políticas.
Sebastião da Rocha Pita se ocupou em sua História da América Portuguesa daquela que
considerou a pior calamidade vivida pelos moradores do Brasil, desde o descobrimento. É a partir
de suas palavras que podemos acompanhar os dois últimos anos da gestão do Conde de Óbidos e
assim expor outras inquietações a que este trabalho motivou.
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[...] um horroroso cometa, que por muitas noites tenebrosas ateado em vapores densos
ardeu com infausta luz sobre nossa América, e lhe anunciou o danno que havia de sentir,
porque ainda que os meteoros se formam de incendios casuaes, em que ardem os átomos
que subindo da terra chegam condensados à esphera as cinzas em que se dissolvem são
poderosas assim a infeccionar os ares para infundirem achaques como a descompor os
ânimos para obrarem fatalidades; tendo-se observado que as maiores ruínas nas
repúblicas e nos viventes trouxeram sempre deante destes signaes. 398
O matemático, filósofo e astrólogo jesuíta de nome Valentim Stansel veio para o Colégio da
Bahia na mesma época que o Conde de Óbidos chegou ao Brasil, em 1663. Esteve a ensinar
teologia moral e matemática e aqui se ocupava em aprofundar os seus estudos sobre o clima e a
natureza dos Trópicos, além de continuar suas investigações, acompanhando os movimentos dos
astros no Hemisfério Sul. Ele era um dos mais respeitados astrólogos da Companhia de Jesus e teve
seus trabalhos publicados na Europa, seus estudos foram utilizados por Isaac Newton e a sua
história pode nos dar mais detalhes sobre o pensamento científico do Brasil no período colonial.
Não é cabe aqui aprofundar os pormenores da trajetória de mais este homem que fez o nome
da Bahia ser conhecido pelos astrólogos e cientistas do Velho Mundo, todavia não seria possível
encerrar esta dissertação sem mencionar que no ano de 1665, o jesuíta escreveu o seu “Legado
Uranico do Novo ao Velho Mundo”. 399
Apesar do padre Stansel não ver o mencionado fenômeno celeste como um aviso de Deus
para redenção das almas ou prenúncio do apocalipse, na sua concepção, todas as alterações
posteriores às passagens de cometas pelo orbe eram consequências naturais e não tinham
necessariamente relação com a vontade divina, nota-se também que a passagem de cometas era
398 PITA, Sebastião da Rocha. História da América Portuguesa, livro 6, 1730. p.180.
399 Mais detalhes sobre o padre Valentim Stansel e suas posições sobre os cometas por ele observador e catalogados
entre os anos de 1664,1665, 1668 e 1689, bem como o reflexo de suas idéias na Europa a partir do Legado Uranico foi
feito por CAMENIETZKI, Carlos Ziller. “O cometa, o pregador e o cientista: Antonio Vieira e Valentim Stansel
observam o céu da Bahia no século XVII.” In: Revista da Sociedade Brasileira de História das Ciencias, Número 14,
1995, p.37-52.