Carl Gustav Jung - A Natureza da Psique.pdf - Agricultura Celeste

tranqüilidade. Na verdade, porém, despertei justamente nesta parte do sonho, tomado da mais viva
comoção, devido às pretensões descabidas do advogado. A "satisfação de meu desejo", portanto, não me
deixou absolutamente tranqüilo.
[513] Indubitavelmente, por trás do advogado está a questão com o Sr. A. Mas é de notar que o
sonho extraiu a apagada figura do jurista, de meus tempos de estudante. Ao advogado associo a idéia de
lider judicial, de ergotismo e a pretensão de sempre estar com a razão, o que me traz lembranças de meus
tempos de estudante, quando, certo ou errado, eu defendia, muitas vezes, meus pontos de vista com
teimosia e pertinácia, argumentando a partir de uma posição de quem aparentemente estava com a razão,
para conquistar, pelo menos, uma aparência de superioridade. Tudo isto — percebo-o agora claramente
— não deixou de exercer certo papel em minha lide com o Sr. A. Eu sei que sou eu mesmo, isto é, uma
parte de mim, inadaptada à minha realidade presente, que, sob a aparência de falso direito que realmente
não possuo, como de fato não possuía, exige de mim acima do que é devido. Sei também que minha
contenda com A. não se extinguira, porque o querelador que mora dentro de mim, sempre obstinado na
defesa de seus direitos, não desiste de alcançar, afinal, uma solução "justa", a todo custo.
[514] Esta interpretação orientou-me para aquilo que me parece um resultado cheio de sentido, ao
passo que a interpretação ao nível do objeto revelou-se infrutuosa, pois não tenho o mínimo interesse em
demonstrar que os sonhos são realizações de desejos. Quando um sonho me mostra que espécie de falta
eu cometi, ele me dá a possibilidade de corrigir minha atitude, o que é sempre vantajoso. Naturalmente só
se pode chegar a um resultado desta natureza através da interpretação ao nível do sujeito.
[515] Por mais clara que seja a interpretação ao nível do sujeito, num caso como este, ela pode
perder seu valor, quando uma relação de importância vital é o conteúdo e a causa do conflito. Neste caso,
é preciso referir a personagem onírica ao objeto real. O critério a empregar tira-se, para cada caso
especial, do material consciente, exceto naqueles casos em que está em jogo a transferência. A
transferência determina muito facilmente erros de apreciação, de sorte que o médico às vezes parece um
deus ex machina, absolutamente indispensável ou um requisito igualmente imprescindível da realidade. E
é isto mesmo o que ele representa aos olhos do doente. Em tais casos, cabe ao médico decidir, com
independência e controle de si próprio, em que medida ele próprio constitui um problema real para o
paciente. A partir do momento em que o nível do objeto se torna monótono e infrutífero para a
interpretação, sabe-se que é tempo de ver a figura do médico como um símbolo de conteúdos
inconscientes e projetados do próprio paciente. Se o médico não faz isto, ele só terá uma alternativa: ou
desvalorizar e destruir assim a transferência, reduzindo-a a desejos infantis, ou, pelo contrário, aceitar a
realidade da transferência e sacrificar-se às suas exigências em favor do paciente (mesmo a despeito das
resistências conscientes deste último). Esta segunda eventualidade acarreta muitos inconvenientes às
partes interessadas, sendo, em geral, o médico o mais gravemente prejudicado. Se, pelo contrário, se
consegue elevar a figura do médico ao nível do sujeito, todos os conteúdos transferidos (projetados)
podem regressar ao paciente com seu valor original. Em minha obra: O Eu e o Inconsciente (Die
Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewussten), encontra-se um exemplo de retirada das projeções
no decorrer da transferência 171 .
[516] Parece-me de todo claro que o leitor não especialista de análise não terá interesse nessas
minhas discussões sobre o "nível do sujeito" e o "nível do objeto". Mas, quanto mais nos aprofundamos
nos problemas suscitados pelo sonho, mais é preciso levar em consideração também os aspectos técnicos
do tratamento prático. Para avançar neste terreno, foi preciso aquele inelutável constrangimento que todo
caso difícil implica para o analista, pois este deve empenhar-se constantemente em aperfeiçoar seus meios
de ação, a fim de estar em condições de prestar uma ajuda válida, mesmo nos casos mais difíceis.
Devemos às dificuldades do tratamento diário de nossos doentes o fato de termos sido compelidos a
formular pontos de vista que abalam alguns fundamentos de nossa mentalidade corrente. Embora a
subjetividade de qualquer imago seja um dos chamados truísmos, contudo, esta constatação encerra um
não sei quê de filosófico que soa mal aos ouvidos de certos autores. A razão deriva diretamente daquilo
que dissemos acima: a mentalidade ingênua identifica a imago com o objeto. Tudo o que perturba este
pressuposto, provoca um efeito irritante nesta classe de pessoas. Pela mesma razão, a idéia de um nível do
sujeito desperta pouca simpatia porque também perturba o postulado ingênuo da identidade dos conteúdos
da consciência com os objetos. Como nos mostraram claramente os acontecimentos do tempo de
171
[Cf. também Obras Completas, VII. Quanto às projeções no processo de transferência, veja-se Die Psychologie der Übertragung
[Psicologia da Transferência, Obras Completas, XVI].