Carl Gustav Jung - A Natureza da Psique.pdf - Agricultura Celeste

meus pacientes mais idosos: “Sua imagem de Deus ou sua idéia de imortalidade atrofiou-se, e,
conseqüentemente, o seu metabolismo psíquico caiu fora dos eixos. O antigo f£rmacon ¢qanasiaz, o
remédio da imortalidade, era mais profundo e mais significativo do que imaginávamos”.
[795] Para concluir, eu gostaria de voltar, por um momento, à comparação com o Sol. Os cento e
oitenta graus do arco de nossa vida podem ser divididos em quatro partes. O primeiro quarto, situado a
Leste, é a infância, aquele estado sem problemas conscientes, no qual somos um problema para os outros,
mas ainda não temos consciência de nossos próprios problemas. Os problemas conscientes ocupam o
segundo e terceiro quartos, enquanto no último quarto, na extrema velhice, mergulhamos naquela situação
em que, a despeito do estado de nossa consciência, voltamos a ser uma espécie de problema para os
outros. A infância e a extrema velhice são totalmente diferentes entre si, mas têm algo em comum: a
imersão no processo psíquico inconsciente. Como a alma da criança se desenvolve a partir do
inconsciente, sua vida psíquica, embora não seja facilmente acessível, contudo não é tão difícil analisar
quanto a das pessoas muito velhas que mergulham de novo no inconsciente, onde desaparecem
progressivamente. A infância e a extrema velhice são estados da vida sem qualquer problema consciente;
por esta razão eu não as levei em consideração nesse meu estudo.