Roma e as sociedades - Núcleo de Estudos da Antiguidade - UERJ

uma guerra entre os indivíduos e de encadear os atos de vingança. O direito é, pois, uma maneira
regulamentada de fazer a guerra, [...] a forma ritual da guerra."( FOUCAULT, M. 1996, p. 56-57.)
Os gigantes foram subjugados por Wotan e a paz foi instituída através de um acordo. Foucault diz o
seguinte sobre isso: "[...] se é verdade que não há oposição entre direito e guerra, não é menos verdade que
é possível chegar a um acordo, isto é, interromper essas hostilidades regulamentadas. O antigo direito
germânico oferece sempre a possibilidade, ao longo dessa série de vinganças recíprocas e rituais, de se
chegar a um acordo, a uma transação. Pode-se interromper a série de vinganças com um pacto."( Idem.)
O pacto foi o já visto acima, ou seja, a construção do Valhalla em troca da deusa Freia, e estaria
vinculado ao subjugo dos gigantes por Wotan depois de uma sangrenta guerra. Esse pacto foi autenticado
pelas runas, inscritas na lança do rei dos deuses, o que, conforme falou Fasolt, assegura o seu poder sobre
eles. Foucault diz ainda que no momento do acordo, "os dois adversários recorrem a um árbitro que, de
acordo com eles e com seu consentimento mútuo, vai estabelecer uma soma em dinheiro, que constitui o
resgate. [...] Nesse procedimento do Direito Germânico um dos dois adversários resgata o direito de ter a paz,
de escapar à possível vingança de seu adversário. Ele resgata a própria vida e não o sangue que derramou,
pondo assim fim à guerra."( Idem. )
O árbitro neste caso foi o semideus Loge, encarregado de inspecionar a fortaleza para verificar se
não houve falhas na construção, o que poderia anular o pacto: "Casa e pátio, entrada e castelo, a nobre
fortaleza já está construída e é forte. Eu mesmo comprovei o radiante muro, e examinei com cuidado se toda
ela era firme e segura. Encontrei Fasolt e Fafner dignos de confiança: nem uma só pedra se move."(
WAGNER, R. Op. Cit., p. 25.)
O teônimo Odin deriva do termo od, cujo significado é andar, hábito que pratica toda vez que vai à
Terra, tomando a forma de um viajante. Nestas ocasiões usa um chapéu de abas largas, sendo que uma
delas cobre o seu olho esquerdo, dado a Mímir em troca de um gole da água da fonte da sabedoria. Veste
um manto de várias cores, no qual predomina o azul, a cor do céu. De acordo com Niedner, “o chapéu de
Odin representa a abóbada arredondada do céu; seu manto azul ou de várias cores é a atmosfera ou o céu
azul; um e outro simbolizam a proteção.”( NIEDNER, H. 1997, p. 55.)
Odin era cultuado também como um deus da guerra, apesar de Týr ser a divindade dos combates.
Era o rei dos deuses quem escolhia os guerreiros que tombavam no campo de batalha com honra, os
chamados einherjar, enviando as Valquírias para resgatá-los. Tal procedimento tinha como objetivo engordar
as fileiras dos deuses, que deveriam estar bem preparados para o conflito final, o Ragnarök, no qual se
bateriam contra seus inimigos mortais, os gigantes do gelo e da montanha. O ato de escolher guerreiros
mortos em combate e conduzi-los através das Valquírias para o Valhalla, o faz um deus psicopompo, ou seja,
uma divindade condutora de almas. Essa característica, além da criação das runas, que surgiram à sua frente
após ter perdido o olho esquerdo e ter se ferido e dependurado na árvore da vida, fez com que Tácito o
comparasse ao deus romano Mercúrio: ”de todos os deuses, Mercúrio é o que mais veneram, e, em dias
determinados, consideram um dever piedoso sacrificar-lhe mesmo vítimas humanas.”( TÁCITO. A Germânia.
p. 18.) O fato é que Mercúrio, além de ser um deus ligado à palavra, já que é o mensageiro dos olímpicos,
especialmente de Júpiter, é o responsável pela condução das almas dos mortos. Assim como o grego
Hermes, Mercúrio “tornou-se o deus psicopompo, quer dizer, condutor de almas, sem o que estas não
poderiam alcançar a eternidade e felicidade. [...] Deus indo-europeu dos pastores, cuja lenda estava ligada ao
carneiro de velocino de ouro [...], transformou-se no mensageiro dos imortais do Olimpo, em deus
psicopompo e em deus das ciências ocultas.” (BRANDÃO, Op. Cit., p. 72-73.)
Outra característica que o faz assemelhar-se a Mercúrio é o fato de Odin ser um deus embusteiro:
“era considerado inconstante e pensava-se que às vezes se voltava contra seus fiéis dando a vitória da
batalha ao bando oposto. Por esta razão, um de seus numerosos nomes era o de Deus Trapaceiro.”(
BARRETT, C. 1991,p. 21.)
A façanha que escreveu com letras garrafais o nome dos germanos como grandes guerreiros e
conquistadores foi, sem sombra de dúvida, a queda de Roma. Foram somente as tribos germânicas, as
responsáveis pela queda da então cidade mais importante do planeta? Segundo Foucault, “esse absolutismo
romano que foi implantado por certo número de mecanismos de dominação, foi finalmente derrubado, varrido,
vencido, pelos germanos — menos, aliás pelos acasos de uma derrota militar do que pela necessidade de
uma degradação interna.”( FOUCAULT, M. 2000, p.173.) Os germanos, ou especificamente os francos (uma
62