Roma e as sociedades - Núcleo de Estudos da Antiguidade - UERJ

das tribos germânicas) para atingirem Roma, penetraram antes na Gália, então território conquistado pelos
romanos. Encontraram um país descaracterizado, pois os romanos, para poderem dominar mais facilmente
os gauleses, além de desarmar a aristocracia, rebaixou os nobres “política e economicamente, e isto
mediante (ou em todo caso, em correlação com) uma elevação artificial da ralé, a quem lisonjeiam, diz
Boulainvilliers, com a idéia de igualdade.”( Ibid., p. 172.) Dessa forma, quando os germanos entraram na
Gália, não havia uma aristocracia armada que pudesse fazer frente a eles. Para defender o território, os
romanos tiveram que recorrer a mercenários, o que acabou gerando em primeiro lugar, um aumento
considerável dos impostos em moeda, e em segundo lugar, uma elevação exagerada dessas moedas, ou
seja, uma considerável desvalorização. O resultado disso foi uma diminuição dos negócios e um
empobrecimento generalizado.
Por outro lado, Roma vinha numa crescente decadência em função de problemas internos, o que a
enfraquecia cada vez mais. Um desses problemas foi a divisão do Império efetuada por Teodósio, o que
acabou por “acentuar a oposição e a rivalidade entre Ocidente e Oriente, causando um fatal enfraquecimento
frente ao inimigo comum.”(GIORDANI, M. Op. Cit., p. 39.) Outros foram a desunião das classes sociais e as
intrigas de cortesãos, que visavam o poder acima de qualquer coisa, sem falar de causas militares,
financeiras e sociais. Assim, abertas as portas da Gália, a conquista de Roma ficou altamente viabilizada.
No entanto, a conquista começou tempos antes com a chegada dos hunos (bárbaros asiáticos) às
planícies da Rússia Meridional, empurrando os godos (uma das numerosas tribos germânicas) em direção
ao Império Romano. Outras tribos que se encontravam nas fronteiras do Império acabaram encorajando-se e
avançaram em direção à Roma, que cai em 410. A partir de então uma sucessão de migrações acontece por
todo o Império: visigodos instalam-se na Gália Meridional, vândalos e alanos na África, francos e burgúndios
ocupam os Países Baixos e a região renana. As invasões continuam posteriormente com os ostrogodos,
alamanos, saxões, lombardos e ávaros, entre outros.
O sucesso das invasões bárbaras era inevitável pelas razões apresentadas acima. Porém, as tribos
germânicas jamais alcançariam essas vitórias se não fosse a natureza guerreira de seus homens, forjada a
ferro e fogo nas florestas fechadas da Germânia. Soldados por excelência, praticamente já nasciam
manejando machados, lanças e escudos, tais quais seus deuses. Odin, Thor e Týr, divindades ligadas à
guerra, com toda certeza inspiraram com seus mitos esses inigualáveis guerreiros, verdadeiros berserks(10),
que nada temiam, já que viveriam quase que eternamente(11) no Valhalla, lutando, comendo e bebendo,
juntamente com os deuses.
NOTAS
(1). O ragnarök, cujo significado é “destino dos deuses”, define a escatologia dos povos nórdicos, ou seja, é
uma espécie de apocalipse pagão, o fim do mundo.
(2) As runas eram letras germano-escandinavas que formavam um alfabeto chamado FUTHARK. Além da
utilização em poemas, epitáfios, pedras comemorativas e registros de transações comerciais, as runas foram
e são largamente usadas também em sua forma mágica e sagrada, ou seja, como oráculo.
(3) Espécie de inferno nórdico, tomado pelo gelo. Todos os que morriam sem ser no campo de batalha iam
para lá.
(4) Diferentemente dos deuses gregos e romanos, os nórdicos são mortais. Quando apresentam sinais de
envelhecimento, a deusa Idun dá a eles maçãs mágicas que possuem a capacidade de rejuvenecê-los.
(5) Existem duas estirpes na mitologia nórdica que são tidas como as mais importantes: os Æsir ou Ases e
os Vanir ou Vanes. Esses últimos estão relacionados com a terra, a fecundidade e a sexualidade. Já os
primeiros dizem respeito à guerra.
(6) Georges Dumézil desenvolveu a idéia de uma tríplice função religiosa dos deuses, classificando-os como
sacerdotes, guerreiros e camponeses.
(7) Consta na Edda em prosa que Donner, Fricka e Wotan pertencem à estirpe dos AEsir, enquanto que Freia
e Froh são divindades Vanir.
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