o teísmo e o problema do mal em richard swinburne - FaJe

mal no mundo, não é possível admitir a existência de Deus. E de outro lado os
teístas procuram mostrar que é admissível a existência de Deus, apesar da
presença do mal no mundo.
Nossa proposta neste trabalho é abordar uma solução contemporânea
para o problema do mal. Optamos por analisar a teodicéia de Richard
Swinburne. Essa escolha foi feita por considerarmos que Swinburne é um
profícuo pensador do tema e pela sua reconhecida produção filosófica tanto na
vertente da epistemologia, quanto da religião.
Desde o fim da década de 50, Swinburne percebeu que havia uma
lacuna entre o pensamento filosófico predominante em Oxford e as conquistas
da ciência. Financiado por mais de um programa de bolsas de pesquisa,
dedicou-se a estudar a história da ciência e aprofundou sua reflexão filosófica
nesse campo, tornando-se um reconhecido professor e autor no campo da
filosofia da ciência na década de 60.
Formado também em teologia, a partir dos anos 70, procurou unir os
pressupostos da ciência com as afirmações do cristianismo. Nesse sentido, sua
produção se insere na retomada da filosofia da religião, como uma área de
grande interesse na filosofia ocidental na segunda metade do século XX.
Entre os anos 70 e 80, sua investigação teve como resultado a
publicação de sua trilogia sobre a filosofia do teísmo: The Coherence of
Theism. (1997, rev. 1993), The Existence of God (1979, 2 ª ed., 2004), e Faith
and Reason (1981, 2 ª ed., 2005). O trabalho central, The Existence of God,
procurou restabelecer a teologia natural, fornecendo argumentos
probabilísticos para a existência de Deus a partir das características gerais do
mundo.
Chamou nossa atenção que na reedição de sua obra The Existence of
God, em 2004, Swinburne reconheceu que o mal era um aspecto da realidade
que permitia levantar objeções à plausibilidade da hipótese do teísmo, na forma
por ele defendida. Para aprofundar sua resposta, publicou em 1998 o livro
Providence and the Problem of Evil. Esse livro é a sua proposta de uma
teodicéia, que segundo ele, apresenta novos elementos em relação às
teodicéias tradicionais. Nesta dissertação procuramos apresentar os
argumentos de tal justificação de Deus frente à faticidade do mal no mundo.
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