o teísmo e o problema do mal em richard swinburne - FaJe

CONCLUSÃO
A reflexão desenvolvida até aqui nos desafia a indicar em que medida as
propostas apresentadas por Swinburne, de fato, convergem para algum tipo de
solução ao problema do mal enfrentado pelo teísmo. Ou seja, se, mesmo com
a evidência do mal, a hipótese do teísmo é uma hipótese provável em certa
medida e por isso deva ser assumida como verdadeira.
Nossa apreciação é feita buscando compreender alguns aspectos da
sua solução para os questionamentos que acompanham essa matéria desde a
antiguidade. Entre esses, por que existe o mal nesse mundo que teria que ser
o melhor, já que foi criado por um Deus bondoso Ou se é razoável admitir que
o mal moral seja explicado pelo viés da preservação do livre-arbitrio, e aceitar
como razoável explicar o mal natural, como conseqüência de um mundo que
tem que ser como é
Essas questões tornam-se mais agudas pelo fato de que existe muito
mal no mundo, como já observamos ao longo do trabalho. Por fim destacamos
que a adoção de uma forma de inferência indutiva, como a proposta por
Swinburne, pode mostrar um caminho para construção de uma teodicéia mais
contextualizada com as características do conhecimento cientifico.
Para apreciar a eventual novidade da teodicéia de Swinburne
procuramos estabelecer um paralelo com um teórico que é clássico nesse
assunto, Gottfried Wilhelm von Leibniz. Revendo os principais pontos dessas
teodicéias, apontaremos se houve algum progresso por parte de Swinburne em
relação ao que já havia sido proposto por Leibniz.
Ao formular a teodicéia, tanto Leibniz quanto Swinburne tomam como
pressuposto o fato de que um mundo criado por um Deus, tal como o pensado
na tradição monoteísta, é o melhor mundo. Leibniz indicou que, por sua
capacidade de escolher entre os vários mundos possíveis, Deus escolheu
aquele que seria o melhor e, nesse caso, seria um mundo que contivesse o
máximo da perfeição e um mínimo de imperfeições em seu conjunto.
Swinburne chegou à conclusão de que Deus só poderia ter criado o
melhor mundo porque ele, Deus, sendo um agente que possui uma vontade
moral correta, escolhe sempre realizar aquilo que terá como conseqüência o
bem. Fez este mundo como resultado dessa vontade e por isso toda a criação
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