o teísmo e o problema do mal em richard swinburne - FaJe

A idéia é que o pecado é uma escolha humana feita desde Adão. O
pecado provoca uma desordem acidental, que resulta na infelicidade, mas não
acaba com a ordem do universo. É possível recuperar a harmonia da criação,
restituindo assim à criatura a felicidade perdida.
Vamos percebendo assim que compreender o mal é, sobretudo,
entender o que leva o homem a agir conforme o seu querer, ainda que este lhe
traga algum dano. Fica estabelecido que há uma relação direta entre a origem
do mal e a vontade humana.
Portanto a existência do livre-arbítrio explica a origem de ações que não
são de acordo com a vontade de Deus. Assim o mal não é algo substancial
criado por Deus, ele surge da livre ação do homem.
1.2.4. O mal físico como resultado da desordem moral
Uma vez atribuído à responsabilidade do homem o mal moral, resta
resolver o problema do mal físico, i.e. de todo o sofrimento humano, de tudo o
que há de violento e destrutivo no nosso mundo. Com efeito, se todas as
coisas são naturalmente boas, enquanto criadas por Deus, como explicar o mal
natural, mesmo se ele é entendido não como uma entidade positiva
proveniente de Deus, mas como carência da perfeição própria de cada coisa
Donde vem esta carência Como eximir Deus da responsabilidade por ela
A resposta de Agostinho a esta questão é dupla. Por um lado, os males
naturais são muitas vezes conseqüências diretas da desordem moral dos seres
humanos. Ao agir livremente em desacordo com o plano divino, eles interferem
negativamente na realidade natural, perturbando a ordem do mundo,
prejudicando a si mesmos e aos outros com suas ações desregradas. Assim o
mal natural deve ser entendido, em primeiro lugar, como a ruptura da harmonia
da criação. Por sua ação desordenada o ser humano violenta a criação de
Deus, lesa a sua integridade, privando a si mesmo e a outros da perfeição que
lhes competem.
Entretanto, há males naturais que aparentemente não decorrem da ação
humana. Donde provêm p.ex. uma seca, um terremoto, determinadas
enfermidades Qual o responsável pelos prejuízos e sofrimentos provocados
por tais fenômenos
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