här - Government Offices of Sweden
här - Government Offices of Sweden
här - Government Offices of Sweden
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Avvikande eller osynlig – rasifierande praktiker i familjerättssekreterares hantering… SOU 2006:37<br />
socialtjänstens familjerätt återfinns exempelvis framställningar av<br />
det ”svenska” som jämlikt och som kontrast mot ”invandrare som<br />
kommer från ett patriarkalt utvidgat familjesystem” (Socialstyrelsen,<br />
2003, 99). I den <strong>här</strong> texten ges visserligen en något mindre<br />
patologiserande och osynliggörande helhetsbild än vad som ges av<br />
intervjumaterialet. I Socialstyrelsens text framhålls exempelvis att<br />
”egna föreställningar om ”rätt” och ”fel” är kulturbundna och inte<br />
så självklara som man gärna vill tro” (2003, 97). Vidare sägs att<br />
samma arbetsmodell kanske inte är adekvat i alla möten med brukare<br />
och att arbetssätt och bemötande kan behöva anpassas. Samtidigt<br />
är, å andra sidan, textens underförstådda utgångspunkt att<br />
handläggaren är ”svensk”.<br />
Överordningens villkor är ett slags strukturell osynlighet.<br />
Dominans får som effekt att de dominerande framstår som en<br />
naturlig norm som kan vara svår att sätta fingret på och problematisera.<br />
Det gäller oavsett vilken ojämlikhet som sätts i fokus:<br />
kopplad till kön, sexualitet, etnicitet/ras, funktionshinder, ålder<br />
och så vidare. Rasifiering genom patologisering och osynliggörande<br />
återskapar denna strukturella osynlighet och vita privilegier.<br />
Genom att den <strong>of</strong>ficiellt påbjudna jämställdheten och barnvänligheten<br />
blir etniska markörer torde exempelvis positioneringen som<br />
”svensk” far/man öka chansen att slippa bli kritiskt granskad av<br />
utredare, trots att forskningen om barns och mödrars utsatthet<br />
pekar på att även ”svenska” fäder/män utövar våld. Genom att<br />
ojämlikhet kopplad till etnicitet och ras inte synliggörs problematiseras<br />
inte heller överrepresentationen av vita ”svenska” kvinnor och<br />
män i familjerättssekreterarkåren, eller vad denna överrepresentation<br />
betyder för föreställningar om pr<strong>of</strong>essionalitet och tillräckligt<br />
god praktik i möten med olika brukare oavsett kön och etnisk bakgrund.<br />
210