14.09.2013 Views

här - Government Offices of Sweden

här - Government Offices of Sweden

här - Government Offices of Sweden

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Svenska välfärdssvar på etnicitet: intersektionella perspektiv på barn… SOU 2006:37<br />

svenska majoritetsgruppen. Det är sådana diskurser som jag menar<br />

borde diskuteras och undersökas ännu mer av forskningen.<br />

Genom hela det <strong>här</strong> kapitlet har jag använt Storbritannien som<br />

en kontrast till Sverige. Det är viktigt att inte överdriva Storbritannien<br />

som en positiv kontrast. Som många av oss som har arbetat<br />

inom och forskat kring den engelska barnomsorgen vet, så är det<br />

systemet djupt präglat av rasism, sexism och åldersdiskriminering<br />

(Pringle, 1995). Det är dessutom fortfarande så, att det övergripande<br />

samhälleliga engagemanget är mycket större i Sverige (och<br />

för den delen i alla de nordiska välfärdssystemen) än i Storbritannien.<br />

Det är helt klart så, att de flesta välfärdsåtgärder i Sverige<br />

(som till exempel fattigdomsbekämpning, barndaghem, föräldrastödjande<br />

åtgärder), också efter nedskärningar, fortfarande är överlägsna<br />

sina brittiska motsvarigheter (Pringle, 1998; Micklewright &<br />

Stewart, 2000). Men trots detta framstår det brittiska systemet som<br />

mer positivt än det svenska i vissa centrala frågor (detta gäller<br />

också andra nordiska välfärdssystem – jfr Pringle, 1998; Pringle och<br />

Harder, 1999). Jag menar att välfärds- och (mer allmänt) samhällsinitiativ<br />

mot rasism är ett viktigt exempel på ett område där Storbritannien<br />

på många sätt framstår som mer lyhört än Sverige.<br />

Jag har utvecklat en metod för en jämförande analys av välfärdssystem<br />

som fokuserar på hur dessa system hanterar förbrytelser<br />

mot vad jag, efter Maud Eduards, kallar ‘kroppslig integritet’.<br />

Under denna rubrik inkluderar jag inte bara våld mot kvinnor eller<br />

våld mot barn, utan också rasism.<br />

Metoden består i en uppsättning nyckelfrågor som måste ställas<br />

om välfärdssystemen och om samhällena i stort. Trots att metoden<br />

främst utvecklades som ett sätt att jämföra olika välfärdssystems<br />

sätt att bemöta våld mot kvinnor och barn (Pringle, 2005; Hearn<br />

och Pringle, 2006), är den lika användbar när det handlar om rasism<br />

i alla dess former. Med utgångspunkt i metoden har jag velat mena,<br />

att när det handlar om frågor om välbefinnande i samband med<br />

”kroppslig integritet” behöver man – i viss utsträckning – vända<br />

upp och ner på de ”vanligare”, jämförande välfärdsmodellerna. 9<br />

Sådana tenderar att rangordna de nordiska länderna högst, och<br />

Storbritannien lägst, bland de europeiska välfärdssystemen. Med<br />

andra ord: när det gäller flera viktiga aspekter av ”kroppslig integritet”<br />

(inklusive hur framgångsrikt olika välfärdssystem hanterar<br />

den rasism som möter de som använder sig av välfärdstjänsterna)<br />

9 Den vanligaste och mest inflytelserika av liknande modeller är den som har skapats av<br />

Esping-Andersen (1990, 1996, 2003).<br />

240

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!