Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove

Ľudovít Andrej Tobiáš
Výchova v rodine
Ústredné postavenie rodiny vo výchovnej práci je v súčasnosti podľa
Jána Pavla II. jedným z najpálčivejších spoločenských a mravných problémov.
7 V Posynodálnom apoštolskom liste Christifideles laici (Kristovi
verní laici) si pápež kladie závažné otázky týkajúce sa výchovy: „Ktoré
sú miesta a prostriedky výchovy a vzdelávania laikov? Ktorí sú to ľudia
a spoločenstvá, čo sú povolané prevziať úlohu obsiahlej, vlastnej výchovy
a vzdelávania laikov?“ 8 V súčasnom uponáhľanom svete si bežný človek
musí pre rodinu doslova ukradnúť čas. V opačnom prípade je pohltený
na prvý pohľad dôležitejšími vecami (napríklad peniaze znamenajú existenčný
základ pre rodinu, len miera úsilia, ktoré na ich zaobstaranie vynakladáme,
je neprimeraná a rodičia často ani nevedia ako im deti vyrastajú).
Výchovné povinnosti si preto pohadzujú rodič a škola medzi sebou ako
žeravý uhlík.
Pramene kresťanskej výchovy
Kresťanská výchova a vzdelávanie má svoj prameň v Bohu – Otcovi,
ktorého vychovávateľská činnosť nachádza svoje zjavenie a naplnenie
v Ježišovi Kristovi a prítomnosťou Ducha vniká do srdca každého človeka
– do jeho vnútra. V tejto výchovnej činnosti je povolaná spolupracovať
„univerzálna Cirkev, v ktorej je prvou úlohou pápeža, aby bol vychovávateľom
laikov. On, nástupca Petrov, má za úlohu „posilňovať bratov vo
viere“ a učiť všetkých veriacich podstatným obsahom kresťanského a cirkevného
povolania a poslania.“ 9 V otázke výchovy každého človeka má
podľa Jána Pavla II. nezastupiteľnú úlohu rodina – prvá bunka spoločnosti.
Na dominantné postavenie rodiny poukazuje predovšetkým skúsenosť.
Civilizácia a pevnosť národov totiž stojí a padá na ľudskej kvalite
rodín. Sociálna dimenzia človeka nachádza svoje prvé a pôvodné vyjadrenie
v manželskom páre a v rodine. Manželský pár a rodina sú primárnym
miestom sociálneho angažovania sa laikov. Možno k nim správne
pristupovať iba s presvedčením o ich nenahraditeľnej hodnote pre rozvoj
spoločnosti a Cirkvi. Ako kolíska života a lásky, v ktorej sa človek rodí
a rastie, predstavuje rodina základnú bunku spoločnosti. 10
Funkcie rodiny
Manželstvo, ktoré je základom rodiny, je sviatosťou a prisudzuje sa
mu trojaké dobro: prvým je plodenie potomstva a jeho výchova pre Božiu
7 Porov. JÁN PAVOL II.: Otcovi mladých. Bratislava 1999, s. 19
8 JÁN PAVOL II.: Christifideles laici. Bratislava 1990, s. 81.
9 JÁN PAVOL II.: Christifideles laici. Bratislava 1990, s. 81.
10 Porov. JÁN PAVOL II.: Christifideles laici. Bratislava 1990, s. 52-53.
236