22.10.2014 Views

Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove

Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove

Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

THEOLOGOS 2/<strong>2012</strong> | ŠTÚDIE<br />

Postsocialistické resentimenty<br />

S rozpadom socialistického usporiadania sa u nás začala nová etapa<br />

rozvoja Slovenska. Za tých 22 rokov sme prešli búrlivými cestami hospodárskych,<br />

spoločenských a kultúrnych premien. Samozrejme, náš život<br />

ovplyvňujú mnohé relikty socialistickej minulosti a mentality. Snáď najväčším<br />

reliktom je paternalistická mentalita, ktorá sa prejavuje v nesamostatnosti<br />

myslenia, rozhodovania a konania. Mentálna paradigma „štát je<br />

otec“ sa vyvinula za existencie Slovenského štátu, následne sa upevňovala<br />

počas rokov socialistického zriadenia a aj v dnešnej dobe je ústrednou<br />

myšlienkou mnohých sociálno-demokratických a ľavicových politických<br />

strán a hnutí. Podľa mnohých politických lídrov je to štát, ktorý sa najlepšie<br />

postará o všetky oblasti ľudského života. Samozrejme, že živnú pôdu<br />

a oporu nachádza v Bruseli. Žiaľ zabudlo sa, že takéto myslenie a konanie<br />

viedlo práve ku krachu socializmu (v realite to nemôže fungovať) a znamenalo<br />

to utrpenie miliónov ľudí nielen počas experimentu ale aj po ňom.<br />

Vlastne dôsledky znášame dodnes. Drvivá väčšina slovenských ľudí je pasívna<br />

a nesamostatná, často s nostalgiou spomínajúca na „krásne dobré<br />

časy“, ktoré v skutočnosti nikdy neboli.<br />

Resentimentom súčasnej slovenskej spoločnosti je aj ustráchanosť<br />

a strach ľudí. Nielen strach o holú existenciou a stratu minulých benefitov,<br />

ale aj strach z ľudí samých. Vyplýva to z toho, že mnohí socialisti<br />

a komunisti sa transformovali, resp. ich štruktúry sa implementovali<br />

do spoločenských štruktúr moci (súdnictvo, úrady, tajné služby, verejná<br />

správa, školstvo, podnikanie). Takíto ľudia, ktorí aj keď sa navonok tvária<br />

inak, resp. ako demokrati, sú v skutočnosti mentálne stále tým, čím<br />

boli predtým. Preto sú brzdou mnohých zmien a posunov. Samozrejme,<br />

že svojím konaním destabilizujú a demoralizujú aj ostatných ľudí. Tí potom<br />

tvrdia: „spravodlivosti na tomto svete niet“ alebo „božie mlyny melú<br />

pomaly a isto“. Kým nebudú vymenení a nahradení, tak sa nič nezmení<br />

a všetko ostáva rovnaké.<br />

Ďalším dôsledkom je byrokracia a byrokratizácia, ktorá na každom<br />

kroku komplikuje a sťažuje život. Striktne hierarchizované štruktúry so<br />

svojou mašinériou úradníkov iba veľmi pomaly a ťažkopádne reagujú<br />

na podnety a znamenia dneška. Existencia mnohých úrovni riadenia, vzájomne<br />

poprepletaných ale navzájom nekomunikujúcich „centier moci“, je<br />

prekážkou slobodného života a konania, či podnikania. Vstupom do Európskej<br />

Únie sa tento stav nezlepšil, ale dokonca zhoršil. Pribudla ďalšia<br />

vyššia rovina, a to bruselská, ktorá so svojou normalizáciou reguluje<br />

a normuje pomaly všetky oblasti nášho života. Pre každú demokratickú<br />

a slobodnú spoločnosť je takéto usporiadanie rizikové, a to z dôvodu ne-<br />

91

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!