Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
THEOLOGOS 2/<strong>2012</strong> | RECENZIE<br />
tovou problematikou ako aj s vlastným<br />
vnútorným pohnutím, ktoré<br />
poetika, na rozdiel od prác odbornej<br />
proveniencie, nemusí ukrývať,<br />
ale práve naopak. Ono odhalenie,<br />
ktoré demonštruje v predslove tejto<br />
básnickej zbierke PhDr. Karpinský,<br />
PhD. slovami: „Oblečená a predsa<br />
nahá“, je súčasťou dlhodobého procesu<br />
každého ľudského sebapoznania.<br />
Obliekanie šatu spoločenskej<br />
konvencie ako aj povrchová zmena<br />
ľudského správania nemusí nutne<br />
znamenať, že jedinec príde o svoju<br />
jednoduchosť, vnútornú krásu<br />
a priamu účasť.<br />
V jednotlivých básňach je viditeľné<br />
zmierenia sa s ťaživými okolnosťami<br />
vonkajšieho sveta práve na základe<br />
ich prenesenia do emotívnej<br />
fázy, ktorej hodnotiaci charakter prehlbuje<br />
silu aj intenzitu zážitku a hoci<br />
je v básni Návštevníci vyjadrený tragický<br />
aspekt straty a smrti, je z neho<br />
autorkou extrahovaná múdrosť, ktorá<br />
zvečňuje pominuteľný zážitok:<br />
No prišiel čas,<br />
slnečnice umreli.<br />
A ja som pochopila,<br />
že na život<br />
sa treba<br />
niekedy dívať dušou.<br />
Vtedy si pre mňa<br />
umrel aj ty. (s. 21).<br />
Autorka poukazuje na kritický<br />
charakter doby, emocionálnej<br />
vyprahnutosti často spôsobenej<br />
vlastným seba neporozumením,<br />
ktoré znemožňuje pochopiť pocity<br />
a teda ani hodnotenie reality iného<br />
života, čo spôsobuje rozchod či<br />
oddialenie dvoch ľudských bytostí,<br />
bez ohľadu na to, či ich telá spočívajú<br />
pri sebe, alebo nie ako je tomu<br />
v básni Keď príde...:<br />
A potom budeme<br />
hľadať malé<br />
kvapky dažďa<br />
vo svojom vnútri.<br />
No každý<br />
v inej zemi (s. 27)<br />
V závere takmer každej z básní<br />
však vyznieva energickosť a pozitívny<br />
prístup – nielen snaha žiť či prežiť<br />
život, ale predovšetkým ochrániť<br />
či opätovne sceliť to, čo bolo poškodené,<br />
pričom hlavná otázka, ktorá<br />
rezonuje v básni Nádej je plná<br />
rovnomenného imperatívu: Len kde<br />
nájsť krajčíra – a zašiť si dušu (s.<br />
11). Ak by sme teda hľadali odpoveď,<br />
čo dokáže spojiť rovnako zamerané<br />
a predsa tak odlišné odborné<br />
prístupy zaoberajúce sa problémami<br />
ľudského ducha, mohla by ňou byť<br />
práve – poetika, ktorá sa od teológie<br />
či filozofie líši viac formou ako obsahom<br />
zdelenia...<br />
257