Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Tomáš Pešek<br />
De voluntate – quaestio 82<br />
Problematike slobody vôle sa Tomáš okrem iného venuje v prvej časti<br />
Sumy teologickej (ďalej len STh), quaestio 82 (De voluntate – o vôli) a v quaestio<br />
83 (De libero arbitrio – o slobodnom rozhodovaní). Termín „sloboda<br />
vôle“ sa v latinčine 13. storočia nevyskytuje. Preto sa hovorí buď o vôli, alebo,<br />
ak sa hovorí o slobode, používa sa termín „slobodné rozhodovanie“. 22<br />
V prvom artikule 82. questie začína Tomáš riešením problému, či si vôľa<br />
žiada niečo z nutnosti 23 , inými slovami, či je vôľa podriadená nutnosti. Pri<br />
odpovedi na danú otázku, v korpuse tohto artikulu, autor vypočítava rôzne<br />
druhy nutnosti, ktoré musíme mať na zreteli, pre správne posúdenie nášho<br />
problému. Nutné je to, čo nemôže nebyť. 24 A to môže niečomu prislúchať buď<br />
na základe princípu vnútorného (ten sa ďalej člení na materiálny a formálny)<br />
– to je nutnosť prirodzená a absolútna (necessitas naturalis et absoluta),<br />
alebo vonkajšieho (ten môže vystupovať v podobe cieľa alebo činiteľa).<br />
25 Príkladom pre vnútorný materiálny princíp je, že všetko, čo je zložené<br />
z kontrárnych častí, musí zaniknúť; pre vnútorný formálny, že súčet uhlov<br />
v trojuholníku musí byť 180°; 26 pre vonkajší,cieľ ako príklad môžu poslúžiť<br />
nutné prostriedky (hovoríme, že pokrm je nutný pre život, kôň je nutný pre<br />
cestovanie) 27 a prípad vonkajšieho princípu, činiteľa, je, keď niekto niekoho<br />
núti takým spôsobom, že nie je možné odporovať 28 – ide o nutnosť z prínutenia<br />
(necessitas coactionis). 29 Je zrejmé, že posledne menovaný prípad jednoznačne<br />
odporuje dobrovoľnosti. Nutnosť cieľová (daná potrebou) naproti<br />
tomu nie je nezlučiteľná s dobrovoľnosťou. Môžem napr. chcieť dobrovoľne<br />
preplaviť sa cez more, aj keď som nútený použiť na to loď. 30 Podľa Tomáša<br />
ani prirodzená nutnosť nie je v rozpore s dobrovoľnosťou. Ba je nutné, aby<br />
vôľa z nutnosti lipla k poslednému cieľu, blaženosti (beatitudo). 31 V súvislosti<br />
22 Kenny, A.: Aquinas on mind, české vydanie, Krystal OP 1997, str. 60, 68<br />
23 STh I q. 82 pr.: utrum voluntas aliquid appetat ex necessitate<br />
24 STh I q. 82 a. 1 co.: necesse est enim quod non potest non esse<br />
25 Ibidem<br />
26 Ibidem: omne compositum ex contrariis necesse est corrumpi; ... necesse est triangulum<br />
habere tres angulos aequales duobus rectis<br />
27 Ibidem: ut cibus dicitur necessarius ad vitam, et equus ad iter.<br />
28 Ibidem: Ex agente autem hoc alicui convenit, sicut cum aliquis cogitur ab aliquo agente,<br />
ita quod non possit contrarium agere.<br />
29 Ibidem<br />
30 Ibidem: Necessitas autem finis non repugnat voluntati, quando ad finem non potest<br />
perveniri nisi uno modo, sicut ex voluntate transeundi mare, fit necessitas in voluntate<br />
ut velit navem.<br />
31 Ibidem: Similiter etiam nec necessitas naturalis repugnat voluntati. Quinimmo necesse<br />
est quod, sicut intellectus ex necessitate inhaeret primis principiis, ita voluntas ex<br />
necessitate inhaeret ultimo fini, qui est beatitudo ...<br />
242