22.10.2014 Views

Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove

Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove

Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Tomáš Pešek<br />

De voluntate – quaestio 82<br />

Problematike slobody vôle sa Tomáš okrem iného venuje v prvej časti<br />

Sumy teologickej (ďalej len STh), quaestio 82 (De voluntate – o vôli) a v quaestio<br />

83 (De libero arbitrio – o slobodnom rozhodovaní). Termín „sloboda<br />

vôle“ sa v latinčine 13. storočia nevyskytuje. Preto sa hovorí buď o vôli, alebo,<br />

ak sa hovorí o slobode, používa sa termín „slobodné rozhodovanie“. 22<br />

V prvom artikule 82. questie začína Tomáš riešením problému, či si vôľa<br />

žiada niečo z nutnosti 23 , inými slovami, či je vôľa podriadená nutnosti. Pri<br />

odpovedi na danú otázku, v korpuse tohto artikulu, autor vypočítava rôzne<br />

druhy nutnosti, ktoré musíme mať na zreteli, pre správne posúdenie nášho<br />

problému. Nutné je to, čo nemôže nebyť. 24 A to môže niečomu prislúchať buď<br />

na základe princípu vnútorného (ten sa ďalej člení na materiálny a formálny)<br />

– to je nutnosť prirodzená a absolútna (necessitas naturalis et absoluta),<br />

alebo vonkajšieho (ten môže vystupovať v podobe cieľa alebo činiteľa).<br />

25 Príkladom pre vnútorný materiálny princíp je, že všetko, čo je zložené<br />

z kontrárnych častí, musí zaniknúť; pre vnútorný formálny, že súčet uhlov<br />

v trojuholníku musí byť 180°; 26 pre vonkajší,cieľ ako príklad môžu poslúžiť<br />

nutné prostriedky (hovoríme, že pokrm je nutný pre život, kôň je nutný pre<br />

cestovanie) 27 a prípad vonkajšieho princípu, činiteľa, je, keď niekto niekoho<br />

núti takým spôsobom, že nie je možné odporovať 28 – ide o nutnosť z prínutenia<br />

(necessitas coactionis). 29 Je zrejmé, že posledne menovaný prípad jednoznačne<br />

odporuje dobrovoľnosti. Nutnosť cieľová (daná potrebou) naproti<br />

tomu nie je nezlučiteľná s dobrovoľnosťou. Môžem napr. chcieť dobrovoľne<br />

preplaviť sa cez more, aj keď som nútený použiť na to loď. 30 Podľa Tomáša<br />

ani prirodzená nutnosť nie je v rozpore s dobrovoľnosťou. Ba je nutné, aby<br />

vôľa z nutnosti lipla k poslednému cieľu, blaženosti (beatitudo). 31 V súvislosti<br />

22 Kenny, A.: Aquinas on mind, české vydanie, Krystal OP 1997, str. 60, 68<br />

23 STh I q. 82 pr.: utrum voluntas aliquid appetat ex necessitate<br />

24 STh I q. 82 a. 1 co.: necesse est enim quod non potest non esse<br />

25 Ibidem<br />

26 Ibidem: omne compositum ex contrariis necesse est corrumpi; ... necesse est triangulum<br />

habere tres angulos aequales duobus rectis<br />

27 Ibidem: ut cibus dicitur necessarius ad vitam, et equus ad iter.<br />

28 Ibidem: Ex agente autem hoc alicui convenit, sicut cum aliquis cogitur ab aliquo agente,<br />

ita quod non possit contrarium agere.<br />

29 Ibidem<br />

30 Ibidem: Necessitas autem finis non repugnat voluntati, quando ad finem non potest<br />

perveniri nisi uno modo, sicut ex voluntate transeundi mare, fit necessitas in voluntate<br />

ut velit navem.<br />

31 Ibidem: Similiter etiam nec necessitas naturalis repugnat voluntati. Quinimmo necesse<br />

est quod, sicut intellectus ex necessitate inhaeret primis principiis, ita voluntas ex<br />

necessitate inhaeret ultimo fini, qui est beatitudo ...<br />

242

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!