Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Theologos 2/2012 - Prešovská univerzita v Prešove
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Ivana Vajdová<br />
samotné vykonanie obradu, ale aj<br />
jeho uctievanie.<br />
Samotný editor, Hawley, sa v knihe<br />
venuje ambivalentnému prístupu<br />
Indov i západného sveta: odmietanie<br />
a zhnusenie na jednej strane a fascinácia<br />
a obdiv k hrdinstvu a schopnosti<br />
sebaobetova-nia na strane<br />
druhej. Pri čítaní Hawleyovho príspevku<br />
s názvom Mystéria a spoločenstvo<br />
sáti, ktorý esejistickom<br />
duchu zakončuje zborník, si čitateľ<br />
všimne štyri hlavné motívy: Čo vlastne<br />
znamená Sáti? Ide o osobu, udalosť<br />
alebo oboje, jedná sa o ucelenú<br />
koncepciu alebo súbor rozdielnych<br />
rituálov vykonávajúcich meno<br />
v toku dejín? Ďalšou ústrednou<br />
témou je pýtanie sa po tom, čo vyvoláva<br />
Sáti. Za príklad použil Hawley<br />
udalosť z roku 1987, ktorej sa špeciálne,<br />
ale z rôznych uhlov venujú<br />
aj ďalšie dva samostatné príspevky<br />
Veeny Talwar Oldenburg a Ashis<br />
Nandy, kedy mladá Roop Kanwar<br />
v meste Deorala vykonala obrad<br />
za prizerania tisícok divákov. Tento<br />
prípad vyvolal medzinárodnú pozornosť<br />
a dodnes má medzi radovými<br />
Indmi dva výklady: buď išlo o hrdinský<br />
čin, počas ktorého sa osemnásťročná<br />
vdova transformovala v nadľudskú<br />
bytosť alebo išlo o zločin,<br />
pri ktorom rodičia z ekonomických<br />
dôvodov zdrogovali svoju dcéru<br />
a upálili na hranici. V závere svojej<br />
časti sa venuje otázke, prečo sa sáti<br />
dostáva takej pozornosti a vzbudzuje<br />
také emócie a v kom? Ako príklad<br />
používa interakciu medzi Britmi<br />
a Bengálcami, kde kľúčovým bodom<br />
je ono postavenie sáti mimo zákon<br />
v roku 1829.<br />
Veľkou devízou Hawleyovej<br />
knihy sú, nevtieravým spôsobom<br />
predkladané fakty, ktoré nechávajú<br />
na čitateľovi, aby si z nich utvoril<br />
závery. Ako sám v úvode hovorí,<br />
nebolo jeho cieľom dať systematické<br />
odpovede, ale podať presnejší<br />
obraz v jednotlivých obrazoch zložitej<br />
mozaiky. Za mozaiku by sa dal<br />
označiť aj celý tím autorov, ktorý<br />
do zborníka prispel. Pri čítaní jednotlivých<br />
pasáží je možné sledovať zmeny<br />
v emotívnosti a sklonoch k ideologizovaniu.<br />
Sama kniha má trochu dlhý<br />
a emotívny názov. Podľa môjho<br />
názoru však korešponduje s líniou,<br />
po ktorej sa autori uberajú. Sáti, či<br />
chceme alebo nie, bude vždy popisovaná<br />
s morálnym či moralizujícím<br />
podtónom. Aj keď sa autori snažia<br />
pomerne striktne vyhýbať zjednodušenému<br />
prístupu typu je jasné,<br />
že téma je pre odporcov, priaznivcov<br />
i nezaujatých elektrizujúca a tomu<br />
zodpovedá aj pomenovanie knihy.<br />
260
Change language