27.11.2017 Views

Jack Goody Tarih Hırsızlığı İş Bankası Yayınları

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

FEODALİZM 89<br />

jelerden dinsel yapılara kaymasıydı. "22 İslam'da da din kurumlarına<br />

para sağlama sorunu vardı, ama ihtiyaçlar o kadar boyutlu değildi.<br />

Çoğu zaman kendilerine vakfedilmiş pazarlarca desteklenen<br />

muhteşem camiler ve ilerleyen zamanlarda da medreseler vardı, ama<br />

piskoposların, genelde tam gün çalışan din adamlarının ve manastır<br />

kültürünün bulunmadığı bir kurumsallık, ekonomiden daha az<br />

talep anlamına geliyordu.<br />

Yaşamını 19. yüzyıl sonlarında Kahire'deki bir mezarlıkta bulunan<br />

ortaçağa ait Yahudi elyazmaları üzerinde çalışmakla geçiren tarihçi<br />

Goitein'in eserinden, bu kentin Roma döneminde olduğu gibi<br />

kendi doğusuyla yapılan ticaretin merkezi olarak kaldığını öğreniyoruz.23<br />

Yahudi ve Müslüman tüccarlar sürekli olarak Batı Hindistan'ın<br />

Melibar [Malabar] kıyılarını ziyaret ediyorlardı, aynı şekilde<br />

Doğu Hintliler de Mısır'a geliyorlardı.24 Aynı şey Konstantinopolis<br />

için de geçerliydi. Needham, Çinli bir alimin Bağdat'a geldiğinden<br />

söz eder ve Avrupalılar da ara sıra Çin'e giden kara yolunda<br />

yolculuk etmeyi sürdürdüler. Bu, Batı'yla ticaretin gerilemesinin<br />

hiçbir anlama gelmediğini göstermez. Yakındoğu, Avrupa'nın ekonomik<br />

sıkıntıya düşmesinden kaçınılmaz olarak etkilenmekle birlikte,<br />

ticaretinin ana odağı başka bir yerdeydi. Batı Avrupa bu hattın<br />

ucunda yer alıyordu. Eğer Doğu'nun lüks mallarına, baharat, tekstil,<br />

ıtır ve seramiklerine Batı'nın talebi düşmüşse, elde başka pazarlar<br />

vardı. İlk olarak tarihçi Goitein'in dikkatini çeken Hindistan'la<br />

Tunus arasında ticaret yapan bir tacir örneğinde gördüğümüz üzere,<br />

Kuzey Afrika'yla ticaret sürmekteydi. Yakındoğu'nun beslenmesi<br />

gereken kendi canlı pazarları vardı. Bu yüzden ticaret, Batı rotası<br />

marjinalleştiğinde bile Doğu yönünde devam etti. Malabar kıyısındaki<br />

Yahudi, Hıristiyan ve Müslüman yerleşimlerinin bütün tarihinin<br />

Geniza belgelerinde önemli bir iz bırakarak tanıklık ettiği<br />

gibi, Hindistan, Yakındoğu tacirlerinin hedefi olarak kaldı. Bir Yunan<br />

rehber tarafından M.S. 50 civarında derlenen meşhur tüccar<br />

elkitabı Periplus Maris Erythraei'nin yanı sıra diğer Roma kaynaklarında<br />

da Güneybatı Hindistan'la yapılan karabiber ticaretine pek<br />

çok gönderme vardı. Hindistan'la ticaret Roma döneminden itibaren<br />

önemini hep korudu. Bugünkü Koçi yakınlarında yer alan ve

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!