العمدة في إعداد العدة
Mektebe -> Arapça Kitablar -> Cihad
Mektebe -> Arapça Kitablar -> Cihad
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
مع قيامهم ابجلهاد، وما قال أحد ننجل اجلهاد حىت تكتمل الرتبية، ومن ذلك قوله صلى هللا عليه وسلم: »اللهم<br />
1<br />
إين أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد« ، وقوله صلى هللا عليه وسلم لسرية عبد هللا بن حذافة: »لو دخلوها ماخرجوا<br />
2<br />
منها أبدا، إَّنا الطاعة يف املعروف« ، وقوله صلى هللا عليه وسلم ألسامة بن زيد:<br />
3<br />
هللا« ، وقوله صلى هللا عليه وسلم أليب ذر:<br />
الغزوات:<br />
=<br />
5<br />
»أقتلته بعد ما قال ال إله إال<br />
4<br />
»إنك امرؤٌ <strong>في</strong>ك جاهلية« ، وقوله صلى هللا عليه وسلم<br />
يف إحدى<br />
5<br />
»إن هللا يؤيد هذا الدين ابلرجل الفاجر« ، كذلك فقد وقعت قصة الإفك بعد إحدى الغزوات وأقام النيب<br />
صلى هللا عليه وسلم حد القذف على من خاضوا <strong>في</strong>ها ومنهم من شهد بدرا وهو مِسْطَح بن أَُثثة ومنهم شاعر النيب<br />
6<br />
صلى هللا عليه وسلم حسان بن َثبت . وهلذا فقد يكون الرجل كامال فاضال مشهودا له ابجلنة يعنا ويقع يف الكبائر<br />
كمسطح بن أَُثثة وحاطب بن أيب بلثعة رضي هللا عنهما، قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يف شأن حاطب: »أو<br />
7<br />
ليس من أهل بدر؟ وما يدريك لعل هللا اطلع على عليهم فقال: اعملوا ما شئتم فقد أوجبت لكم اجلنة« ، وقال ابن<br />
حجر: ]إن املؤمن ولو بلغ ابلصالح أن يُقطع له ابجلنة ال يُعصم من الوقوع يف الذنب ألن حاطبا دخل <strong>في</strong>من أوجب<br />
9<br />
هللا هلم اجلنة ووقع منه ما وقع[ . وأمثلة هذا كثرية. فالرتبية الإميانية متارس أثناء اجلهاد وال يؤجل اجلهاد من أجلها.<br />
فهي كما سبق ال تنتهي إال مبوت العبد، وهللا سبحانه يقلب القلوب ويصرفها كيف يشاء.<br />
العدالة ليست من شروط وجو اجلهاد، وجيوز للفاسق أن خيرج للجهاد اتبعا )جنداي(<br />
للجهاد أعظم من مفسدته، كما سبق تفصيله، وميُنع من <strong>في</strong>ه إفساد أو خيانة.<br />
= 6<br />
إذا كانت منفعته<br />
إنه ال يعيب طائفة من املسلمني أن يكون بني صفوفها بعض العصاة، إَّنا يعيبها أن تقرهم على املعاصي وال<br />
أتخذهم بطاعة هللا تعاَل أمرا وهنيا، إذ إن اخلطأ واملعصية ال تنفك عن الإنسان، وقد أقام صلى هللا عليه وسلم حدود<br />
الزان والقذف واخلمر والسرقة واحلرابة يف حياته صلى هللا عليه وسلم، وكان املنافقون خيرجون معه يف الغزو كما سبق يف<br />
أوائل هذه الرسالة، ومل يقل أحد ال ُناهد طاملا يف الصفوف عصاة أو منافقون. فقد قال صلى هللا عليه وسلم : »ال<br />
8<br />
َيِت عليكم يوم إال والذي بعده شر منه« . واملقصد من هذا أنه إذا وجد بعض العصاة يف طائفة جماهدة قائمة أبمر<br />
هللا فإن هذا ليس مبربر لرتك اجلهاد معها حبجة أن هبا بعض العصاة.<br />
375<br />
- 1 رواه البخاري.<br />
- 2 رواه البخاري.<br />
- 3 متفق عليه.<br />
- 4 رواه البخاري.<br />
- 5 رواه البخاري.<br />
- 6 انظر فتح الباري ج 9 ص 479<br />
478<br />
- 7 رواه البخاري حديث 6836<br />
- 9 فتح الباري ج 12 ص 311<br />
- 8 رواه البخاري عن أنس.
Change language