العمدة في إعداد العدة

أما إذا مل يكن لألمري أمري أعلى منه،‏ فتؤول اخلصومات بينه وبني أتباعه إَل التحكيم،‏ يرتاضيان على رجل حيكم
بينهما،‏ وسبقت الإشارة إَل هذا يف هناية الباب الثالث من هذه الرسالة،‏ وحتاكم عمر بن اخلطاب وأعرايب إَل شريح
العراقي،‏ فأُعجِ‏ ب عمر حبكم شريح فوالمه القضاء،‏ وسبقت أمثلة أخر.‏ ويف الدولة املسلمة جيوز آلحاد الرعية مقاضاة
الإمام فمن دونه من العمال عند القاضي.‏
ب = وأما الإستطاعة من جهة املأمور،‏ فدليلها
ما رواه البخاري عن ابن عمر رضي هللا عنهما قال:‏ ‏)كنا إذا ابيعنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم على السمع
والطاعة،‏ يقول لنا:‏
1
فيما استطعتم(‏ .
وما رواه البخاري عن جرير بن عبد هللا
2
‏)فيما استطعت،‏ والنصح لكل مسلم(‏ .
قال:‏ ابيعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم على السمع والطاعة،‏ فَلَقمنَينِ‏
وروى البخاري عن عبد هللا بن دينار قال:‏ ‏)ملا ابيع الناس عبد امللك كتب إليه عبد هللا بن عمر:‏ إَل عبد هللا عبد
امللك أمري املؤمنني،‏ إين أقر ابلسمع والطاعة لعبد امللك أمري املؤمنني على سنة هللا وسنة رسوله فيما استطعت،‏ وإن
بين أقروا بذلك(‏ . 3
4
والطاعة فيما يستطيعه املرء مندرجة حتت األصل العام الوارد يف قوله تعاَل:‏ ‏}ال يُكَلِفُ‏ ‏َّللاَّ‏ ُ نَفْس ‏ًا إِال وُ‏ سْعَهَا{‏ ، وقوله
تعاَل:‏ ‏}قَاتَّقُوا ‏َّللاَّ‏ َ مَا اسْتََِعْتُ‏ ‏ْم{‏ ، 5 وقول النيب صلى هللا عليه وسلم : ‏»وَمَا أَمَرْتُكُمْ‏ بِهِ‏ فأتوا مِنْهُ‏ مَا اسْتَطَعْتُمْ«‏ ، 6 وهذا
أمر يعلمه هللا تعاَل من العبد فإن نَكَلَ‏ عن الطاعة مدعيا عدم الإستطاعة كاذاب،‏ فاهلل مُطملِع عليه،‏ ‏}وَ‏ سَيَرَ‏ ى ‏َّللاَّ‏ ُ
عَمَلَكُمْ‏ وَ‏ رَ‏ سُولُهُ{‏ . 7
واملقصد مما سبق أن عهود األمراء على الطاعة ينبغي أن تقيد هبذين القيدين:‏ املعصية من جهة األمري واالستطاعة من
جهة املأمور.‏
خاتمة ونصيحة.‏
حب الإمارة واحلرص عليها مرض ال ينجو منه إال من رحم هللا تعاَل.‏ أما كونه مرضا فألنه يفس ‏ُد دينَ‏ صاحبه كما
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم : ‏»مَا ذِئْبَانِ‏ جَائِعَانِ‏ أُرْسِ‏ الَ‏ يفِ‏ غَنَمٍ‏ أبَِفْسَدَ‏ هلََا مِنْ‏ حِ‏ رْصِ‏ الْمَرْءِ‏ عَلَى الْمَالِ‏
417
- 1 حديث:‏ 7212
- 2 حديث:‏ 7214
- 3 حديث:‏
- 4 سورة البقرة،‏ اآلية:‏
- 5 سورة التغابن،‏ اآلية:‏
7215، وعبد امللك هو ابن مروان.‏
296
16
- 6 متفق عليه عن أيب هريرة.‏
- 7 سورة التوبة،‏ اآلية:‏
84