العمدة في إعداد العدة

الشيء قبل أوانه عوقب حبرمانه،‏ والتعجل علة احلرمان،‏ وهذه قاعدة فقهية،‏ أال ترى إنك إذا قطفت مثرة غري انضجة
فال أنت انتفعت هبا وال أنت تركتها حىت تنضج وتنتفع هبا.‏
إن الإستعجال يفتح اباب للشيطان،‏ ليدفع ابلعبد إَل التنازل التدرجيي عما هو عليه من احلق،‏ ظنا منه أنه خيتصر
الطريق،‏ وهو قد ضل الطريق وحاد عنه،‏ قال تعاَل:‏ ‏}وَ‏ إِنْ‏ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ‏ عَنْ‏ الَّذِي أَوْ‏ حَيْنَا إِلَيْكَ‏ لِتَفْتَرِ‏ ي عَلَيْنَا غَيْرَ‏ هُ‏
وَ‏ إِذًا التَّخَذُوكَ‏ ً خَلِيال وَ‏ لَوْ‏ ال أَنْ‏ ثَبَّتْنَاكَ‏ لَقَدْ‏ كِدْتَ‏ تَرْ‏ كَنُ‏ إِلَيْهِمْ‏ شَيْئًا قَلِيال إِذًا ألَذَقْنَاكَ‏ ضِ‏ عْفَ‏ الْحَيَاةِ‏ وَ‏ ضِ‏ عْفَ‏ الْمَمَا ‏ِت
ثُمَّ‏ ال تَجِ‏ دُ‏ لَكَ‏ عَلَيْنَا نَصِ‏ ً يرا{‏ ، 2 إن هذا التنازل وهذه احلَيْدة عن احلق عادةً‏ ما تغلف مبا يواري السوأة كالقول أبن هذا
من احلكمة والسياسة ومصلحة الدعوة،‏ وكل هذا من تزيني الشيطان ألوليائه ‏}يَعِدُهُمْ‏ وَ‏ يُمَن ‏ِيهِمْ‏ وَ‏ مَا يَعِدُهُمْ‏ الشَّيَِْا ‏ُن
إِال غُرُ‏ ً ورا{‏ ، 3 وقال تعاَل:‏ { وَ‏ مَنْ‏ يَعْشُ‏ عَنْ‏ ذِكْرِ‏ الرَّ‏ حْمَانِ‏ نُقَي ‏ِضْ‏ لَهُ‏ شَيَِْانًا قَهُوَ‏ لَهُ‏ قَرِ‏ ينٌ‏ وَ‏ إِنَّهُمْ‏ لَيَصُدُّونَهُمْ‏ عَنْ‏
4
السَّبِيلِ‏ وَ‏ يَحْسَبُونَ‏ أَنَّهُمْ‏ مُهْتَدُونَ{‏ ، فينبغي أن يعلم املسلم أن اتِباع ا ق والصرب عليه هو أقصر الطرق إىل النصر،‏
وإن طال الطريق
وكثرت عَقَبَاتُه وقل سالكون،‏ وإن احلَيْدَة عن احلق ال أتِت إال ابخلذالن وإن سَهُل طريقها وخيل
لسالكه قرب الظفر،‏ فإَّنا هي أوهام،‏ قال تعاَل:‏ ‏}وَ‏ أَنَّ‏ هَذَا صِ‏ رَ‏ اِِي مُسْتَقِيم ‏ًا قَاتَّبِعُوهُ‏ وَ‏ ال تَتَّبِعُوا السُّبُلَ‏ قَتَفَرَّ‏ قَ‏ بِكُ‏ ‏ْم
عَنْ‏ سَبِيلِهِ‏ ذَلِكُمْ‏ وَ‏ صَّاكُمْ‏ بِهِ‏ لَعَلَّكُمْ‏ تَتَّقُونَ{‏ . 5
ومما يدخل يف الصرب،‏
بِمُؤْ‏ مِنِينَ{‏ ، 6 وقال تعاَل:‏ ‏}لَقَدْ‏
الصرب على إعراني عن دعوة ا ق،‏ قال تعاَل:‏ ‏}وَ‏ مَا أَكْثَرُ‏ النَّاسِ‏ وَ‏ لَوْ‏ حَرَ‏ صْتَ‏
جِ‏ ئْنَاكُمْ‏ ِ بِالْحَق وَ‏ لَكِنَّ‏ أَكْثَرَ‏ كُمْ‏ ِ لِلْحَق كَارِ‏ هُو ‏َن{‏ ، 7
فإن قله األتباع مما يُلبِس به
الشيطان على العبد،‏ أبنه لو كان هذا هو احلق التبعه كل الناس،‏ فيصرف العبد عن احلق هبذا التلبيس،‏ وقد قال هللا
تعاَل عن نوح : ‏}وَ‏ مَا آمَنَ‏ مَعَهُ‏ إِال قَلِيلٌ{‏ ، 9 وقال تعاَل يف وصف فرعون ملوسى وأتباعه ‏}إِنَّ‏ هَؤُالءِ‏ لَشِرْ‏ ذِمَةٌ‏
قَلِيلُونَ{‏ ، 8 وقال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إنه يوم القيامة
حجة الكافرين ‏}وَ‏ قَالُوا نَحْنُ‏ أَكْثَرُ‏ أَمْوَ‏ اال وَ‏ أَوْ‏ الد ‏ًا وَ‏ مَا
‏»وينتى النيب وليس معه أحد«‏ 11 ‏.وقال تعاَل عن
نَحْنُ‏ بِمُعَذَّبِي ‏َن{‏ ، 11 فال تستوحش طريق احلق وإن قل
- 1 سورة الإسراء،‏ اآلية:‏
- 2 سورة الإسراء،‏ اآلايت:‏
- 3 سورة النساء،‏ اآلية:‏
384
73
11
75 إَل
121
- 4 سورة الزخرف،‏ اآليتان،‏
- 5 سورة األنعام،‏ اآلية:‏
- 6 سورة يوسف،‏ اآلية:‏
- 7 سورة الزخرف،‏ اآلية:‏
- 9 سورة هود،‏ اآلية:‏
- 8 سورة الشعراء،‏ اآلة:‏
37
36
153
113
79
54
41
- 11 متفق عليه عن ابن عباس.‏
- 11 سورة سبإ،‏ اآلية:‏
35