Strategi og virkelighed - politiskkommunikation.dk
Strategi og virkelighed - politiskkommunikation.dk
Strategi og virkelighed - politiskkommunikation.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
6. VIDENSKABSTEORETISKE OVERVEJELSER<br />
Efter denne gennemgang af de teoretiske tilgange <strong>og</strong> empiriske redegørelser, som jeg vil<br />
bygge videre på i analysen, skitseres her de videnskabsteoretiske overvejelser, som jeg har<br />
gjort mig i forbindelse med mit arbejde.<br />
Generelt handler debatten mellem den konstruktivistiske meta-teori (som omfatter<br />
institutionalismen) <strong>og</strong> den rationalistiske meta-teori (som omfatter spil-teorien), om hvad der<br />
driver mennesket, <strong>og</strong> dermed <strong>og</strong>så driver de politiske processer. Er det strukturelle faktorer,<br />
kulturelle faktorer eller den enkelte aktørs søgen efter maksimal nytte?<br />
Meta-teoretisk udfylder konstruktivismen hullet mellem rationalismen på den ene side<br />
<strong>og</strong> reflektionistiske teorier (postmodernismen, poststrukturalismen <strong>og</strong> kritisk teori) på den<br />
anden. 32 Dette afspejler sig <strong>og</strong>så i konstruktivismens forholden sig til de ontol<strong>og</strong>iske,<br />
epistemol<strong>og</strong>iske <strong>og</strong> metodiske spørgsmål.<br />
Ontol<strong>og</strong>isk beskæftiger rationalisterne <strong>og</strong> rational choice teoretikerne sig stort set<br />
udelukkende med brute facts, kvantificerbare data, i politiske processer. Det er en<br />
teoriretning, der negligerer faktorer som sociale strukturer, kultur <strong>og</strong> ideer. Reflektionisterne,<br />
på den anden side, reducerer stort set alle aktiviteter til ren diskurs. Konstruktivisterne,<br />
derimod, bygger en ontol<strong>og</strong>isk bro ved både at tillægge kvantificerbare data <strong>og</strong> sociale fakta,<br />
som intersubjektiv forståelse <strong>og</strong> værdier, stor betydning. Epistemol<strong>og</strong>isk tilægger<br />
rationalisterne aktører samt kendskabet til individet størst betydning i erkendelsesprocessen,<br />
mens reflektionisterne kun anerkender strukturer. Igen bygger konstruktivisterne bro ved både<br />
at inddrage aktører <strong>og</strong> strukturer som erkendelsesfaktorer <strong>og</strong> ved at fastholde, at individer kun<br />
kan forstås som del af det system de indgår i. Også rent metodisk hælder realisterne mod de<br />
kvantitative undersøgelser, mens konstruktivisterne både anerkender kvantificerbare data <strong>og</strong><br />
kvantitative analysers værdi <strong>og</strong> relevans i samfundsforskning (Adler 1997). Det kan således<br />
opsummeres, at rationalisterne arbejder som metodol<strong>og</strong>iske individualister, mens<br />
konstruktivisterne arbejder som metodol<strong>og</strong>iske kollektivister 33 (Gilje 1993).<br />
En grundtanke i samfundsvidenskaben er, at vi altid forstår n<strong>og</strong>et på baggrund af egne<br />
forudsætninger – vores normative <strong>og</strong> teoretiske forforståelse. Det er min overbevisning, at alle<br />
personer, inklusiv samfundsvidenskabelige forskere <strong>og</strong> studerende, altid vil være påvirket af<br />
32 Emanuel Adler (1997) beskriver konstruktivismen som middelvejen mellem rationalismen <strong>og</strong> reflektionismen,<br />
<strong>og</strong> dens hovedværdi er, at den har en stor forklaringskraft overfor problemstillinger, som de klassiske tilgange<br />
ikke kan forklare.<br />
33 Konstruktivisterne arbejder <strong>og</strong>så hermeneutisk med fortolkninger af analyseobjekter. Bl.a. Giddens har<br />
påpeget eksistensen af det, han kalder den dobbelt hermeneutik i samfundsvidenskaben, nemlig at den<br />
studerende af samfundsforhold ikke direkte kan forholde sig til den verden han studerer, men at han må forholde<br />
sig til sin egen fortolkning af verden (Gilje 1993).<br />
44