vollständige Magisterarbeit - Socialnet

Psychosoziale Probleme auf dem Weg der Integration
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Problemen konfrontiert, die eine Migration mit sich bringt, auf die sie gar nicht
vorbereitet sind. Das Schlimmste, womit sie gar nicht gerechnet hatten ist,
dass sie hier „Russen“ genannt werden.“ (Treder, 1997 Zitat S. 4-5)
Dieses Phänomen erschüttert den ohnehin schon wackeligen Boden
der Identität vieler Aussiedler. Ihnen wird der Positivismus und Opti-
mismus, mit dem sie nach Deutschland kommen, geraubt. Die jüngeren
und die erwachsenen Aussiedler erleben daraufhin einen Identitäts-
bruch (Bahlmann, 2000 S. 31). 5
Dies sind Zitate junger Aussiedlerinnen:
„Aber dort war ich stolz, dass ich eine Deutsche bin. Hier weiß ich selbst nicht,
bin ich Deutsche oder Russin, ich weiß es nicht, denn keiner glaubt, dass ich
deutsch bin. In Russland war ich richtig stolz, deutsch zu sein. Hier bin ich
ängstlich und schüchtern.“
„Ob ich Russin bin oder Deutsche? Ich bin nichts. Ich bin ein leeres Blatt.“
(ebd. Zitate S. 31)
Was die Eltern den Kindern und Jugendlichen vorgelebt haben wird in
der neuen Heimat plötzlich in Frage gestellt. Es kommt zu einer Diskre-
panz zwischen der Selbst- und der Fremddefinition (ebd.). Die Identität,
also die Kontinuität des Selbsterlebens (ebd.), wird gespaltet. In eine
„innere“ und eine „äußere“ Identität. Mit der inneren Identität bezeichne
ich die Identität, die im eigenen Rahmen und im Rahmen der Familie
bekannt und selbstverständlich war, bevor man den Konflikt der Natio-
nalitätszugehörigkeit erfahren hat. Mit der „äußeren“ Identität bezeichne
ich das Selbsterleben eines Individuums, das unabhängig von seinen
Erfahrungen und seiner Vergangenheit durch Fremde und ihre Zu-
schreibungen neu gebildet wird.
Die „äußere“ Identität besteht aus Zuschreibungen, Vorurteilen und Ste-
reotypisierungen. Die „innere“ und die „äußere“ Identitäten stehen kont-
rär zu einander und rufen eine Identitätskrise hervor. Die Persönlichkeit,
5 Zu diesem brisanten Thema empfehle ich den Zeitungsartikel in DIE ZEIT, Kaiser, 2000 / 14
„Deutsch, aber nicht ganz“.