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http:/ /www.mediaculture- <strong>online</strong>.de breiten Fluß hat. Es gibt auch noch eine andere Epik, und auf die möchte ich hinweisen, weil sie mir für den Rundfunk wie geschaffen erscheint und noch ausgebildet werden muß; das ist die kurze Epik. Herr Zweig hat von dem Märchenerzähler gesprochen. Gewiß ist das Märchen die Urform aller Epik. Aber gerade das Märchen ist kurz. Es läßt sich jedes Grimmsche oder Andersensche Märchen in zehn Minuten oder einer Viertelstunde vorlesen. Ebenso gibt es eine Epik, die man in England und Amerika weit mehr pflegt und weit mehr als Kunstform ausgebildet hat und die die Bezeichnung ;,Short Story“ führt, die heitere oder ernste Erzählung in knappester Form, die kleine Novelle, die kleine Skizze. Hier scheint mir ein ganz besonderes Gebiet für den Rundfunk zu sein. Gewiß ist hier noch viel zu leisten, und gerade unsere ersten epischen Dichter würden nach meiner Meinung hier ein Feld finden, wenn sie versuchten, nicht mehr in breit ausgesponnenen epischen Gedichten, sondern auch in ganz knapper, gedrängter epischer Form sich auszuleben und damit gerade dem Rundfunk etwas zu geben, was ihm gehört. Darauf wollte ich hinweisen. Dr. Döblin: Meine Damen und Herren! Erst möchte ich einen Vorschlag machen. Wir haben zwar zugehört, aber ich habe schon wieder das meiste vergessen, und anderen wird es ebenso gehen. Ich möchte vorschlagen, daß von der Tagung beschlossen wird, daß die Vorträge gesammelt und etwa hundert Durchschläge gemacht und den Interessenten diese Durchschläge zugesandt werden, damit man sich zu Hause die Sachen durch den Kopf gehen lassen kann, und damit die Vorträge nicht in entstellter oder unzulänglicher Form an uns kommen. Ich bitte, diesen Vorschlag als Antrag zu behandeln. Zweitens möchte ich Herrn Hardt zustimmen in dem, was er zu, den Worten des Herrn Zweig gesagt hat. 1. Kunst ist nicht zu improvisieren, das ist ein allgemeiner Satz. Und wenn Herr Zweig glaubt, darüber könnte man sich hinwegschwingen, so bin ich nicht dieser Meinung. Ich glaube aber, daß Herr Zweig dies selbst auch weiß. 40
http:/ /www.mediaculture- <strong>online</strong>.de 2. „Epik“ und das, was Herr Zweig im Kopf hat, ist nicht dasselbe. Auch Kurzgeschichten sind nur ein minimaler Ausschnitt der Epik. Es steht eben so: richtige geschriebene Epik geht nicht in den Rundfunk ein, der Rundfunk braucht seine besondere Form: die Epik- Dramatik. - Für Märchenstunden, besonders improvisiert, bedanke ich mich. Ich halte das für einen Atavismus und für ganz und gar keine Fortentwicklungsmöglichkeit der Epik. 3. Ich will ich Herrn Roeseler zustimmen. Der Rundfunk muß in der Tat eine Umstellung von Sehmenschen in Hörmenschen in uns vollziehen. Es ist übrigens notwendig, daß Hörwerke, die gedruckt sehr wenig Bedeutung haben können, besonders bezahlt werden. Die Rundfunkgesellschaft hat hier die Entwicklung etwas in der Hand. Zuletzt möchte ich gerne wissen, und ich bitte, hierüber abzustimmen, ob es heißt „der Essay“ oder „das Essay“. Es ist eine große Differenz entstanden, und ich gehe mit persönlicher Verwirrung aus der Tagung. Ich habe bisher immer geglaubt, daß es heißt „der Essay“. Vorsitzender Ernst Hardt: Ich möchte dazu bemerken, daß es in der Tat, soweit meine Erfahrungen reichen, „der Essay“ heißt. Es war Herrn Ihering vorbehalten, diese falsche Bezeichnung „das Essay“ zu wählen. Herbert Ihering: Ich weiß es wirklich selbst nicht! Walter von Molo: Meine Damen und Herren! Es ist das Wort „Prediger“ gesprochen worden. Das ist doch ein etwas pathetisches Wort. Ich sage lieber Mensch dafür. Was ist für den Dichter das Schönste? Wenn Leute, vor allem junge Menschen zu ihm kommen und ihn um Rat fragen über rein menschliche Dinge. Ich möchte sagen, daß der Rundfunk Selbstbekenntnisse über alle möglichen Probleme der Menschen bringen soll. Die Scham des Sprechenden fällt weg, man sieht die Leute nicht, ebenso stört die Scham den Zuhörer nicht; er hört allein. Das ist Ähnliches wie die Beichte, oder psychoanalytisch: Befreiung durch Geständnis, Abreagieren. Ich glaube, es ist deshalb auch zweckmäßig, weniger hier über Ästhetik zu sprechen, als den Menschen zu suchen und diesen Menschen zu Menschen sprechen zu lassen. Ich muß vorschlagen, daß darauf hin die Debatte geleitet wird. Allerdings müßte dann die Zensur fallen. Denn wenn 41
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