Meditationen der Stille lesen - Franziskanische Gassenarbeit ...

durchklingen. Je tiefer wir wieder Luft holen, desto mehr breitet sich unsere Lunge aus und desto
länger können wir den jeweiligen Klang hinziehen.
Wenn wir wieder genug Luft geholt haben, singen wir das I. Es steht für den Hals, in dem wir unsere
Worte bilden, wo alle Speisen die Luft und das Blut hindurchgehen. Der Hals als Verbindung von
Haupt und Rumpf mit den wichtigen sieben Halswirbeln liegt genau zwischen A, E und O, U, er ist
sozusagen das Herz der Klänge. Während wir das I singen, machen wir eine leichte Drehung um die
Wirbelsäule und versuchen, sie mit I sanft mitschwingen zu lassen bis der Atem aufgebraucht ist.
Das O steht für den Herz- und Lungenraum. Wir machen zum O eine etwas größere Kreisbewegung
mit der Wirbelsäule. Dabei schwingt die ganze Wirbelsäule aus dem Becken heraus um das
Herzzentrum.
Am Schluss singen wir das U, das selbst die Form des Beckens hat. Je besser und je tiefer wir
verwurzelt sind, desto stärker schwingt und steht der ganze Oberkörper im Becken. Zum Singen des U
stellen wir uns vor, wie wir durch die Beine tief in der Erde und in der Kirche verwurzelt sind, dazu
kann man die Füße fest auf den Boden pressen.
Beim sechsten vollen Ausatmen kann man mit den Vokalen spielen und vom einen zum andern
springen. Möglicherweise gerät man so spontan ins Sprachengebet. Danach geht man zum
Hingabegebet über, wenn man es noch nicht gemacht hat, oder eben zur Wahrnehmung. Ein Wecker,
der nach dreißig Minuten piept, kann helfen sich ganz in die Tiefe einzulassen. Wer mag kann auch
sechzig Minuten am Stück ins Wahrnehmen eintauchen, aber ich würde raten, die Übungen alle
fünfundzwanzig oder fünfundfünfzig Minuten zu unterbrechen und jeweils fünf Minuten zu gehen.
Das Ziel ist ja nicht, in Welten abzutauchen und zu versinken, sondern ganz wach im Hier und Jetzt zu
bleiben.
((Ü3)) Atemübung zur Wahrnehmung
Nach dem Durchatmen mit Vokalen spüren wir zunächst in unseren eigenen Körper hinein und
nehmen ihn von unten nach oben wahr, von den Zehenspitzen bis hinauf zum Kopf. Dabei beurteilen
wir nichts. So verweilen wir etwa dreißig Sekunden bei jedem einzelnen Körperteil. Wir spüren mit
den Füßen den Kontakt zum Boden. Wir spüren die Beine, den Beckenraum, den Oberkörper, die
Arme und das Haupt. Nach dieser Wahrnehmungsübung beginnen wir mit der folgenden Übung, die
auch zur Wahrnehmung unseres Innenraumes anleitet:
Lenken Sie die Aufmerksamkeit auf die Atemwege. Die Luft darf kommen und gehen, wie es gerade
geschieht, regelmäßig oder unregelmäßig, tief oder oberflächlich, hektisch oder ganz ruhig. Versuchen
Sie nicht, den Atem zu beeinflussen. Es geht nicht um ein Selbstmachen, sondern um reine
Wahrnehmung … einfach wahrnehmen, wie der Atem schwingt und klingt. Atmen Sie wenn möglich
durch die Nase und lenken Sie anschließend die Aufmerksamkeit auf die Nasenöffnung, in welche die
Luft einströmt. Versuchen Sie nun an den inneren Seitenwänden der Nase die Bewegung der Luft zu
fühlen. Falls Sie nichts spüren, atmen Sie nicht stärker, sondern spitzen die inneren Sensoren, um den
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