Meditationen der Stille lesen - Franziskanische Gassenarbeit ...

28. In der Anbetung des Kleinwerdens sehen wir die Vollendung dieses Prozesses. Wir werden in
Christi Tod hinein genommen. Letztlich werden wir nur im eigenen Tod ganz eins mit dem
Gekreuzigten. Wir halten beide Daumen und beide Zeigefinger aneinander, mit der offenen
Handfläche gegen den Boden. Dabei formen wir mit den Zeigefingern und den Daumen ein
gleichschenkliges Dreieck und legen dieses auf die Erde. Die Stirn wird in dieses Dreieck gelegt. Mit
dem inneren Auge schauen wir auf die Erde und erkennen unser Grab. Wir selber werden in der Erde
zu Erde. Der Tod ist unser irdisches Ziel. Aber wer im Glauben dem Tod in die Augen zu schauen
wagt, der entdeckt die lebendige Quelle, die durch den Tod Jesu in unsere Sterblichkeit hineinströmt.
29. Voll Glauben lassen wir den Lebensquell der Taufe, welche mitten aus dem Tod und der
Auferstehung Jesu entspringt, in uns aufsteigen. Je mehr die Quelle aufsteigt, desto mehr tränkt sie all
unsere Lebensbereiche. Langsam stehen wir auf und ziehen das lebendige Wasser mit den Händen, die
zu Schalen geformt sind, am Körper entlang nach oben.
30. Wir trinken uns satt bis in die letzte Zelle, bis in die letzte Seelenfalte und erleben, wie aus dem
Grab, dem Schoß der Mutter Erde, die Quellen des Lebens aufbrechen. Jene Quelle, die Jesus zutiefst
öffnete, zuunterst in der Schöpfung, zuinnerst im Geheimnis des Todes, da er selber in die Unterwelt
stieg und den Tod entmachtete, indem er die Quellen des Lebens dort freisetzte.
31. Die Quelle wird in uns langsam zu einem Springbrunnen der Freude darüber, dass das neue Leben
über den Tod triumphiert. Die Quelle steigt durch unsern Leib auf und verströmt sich in allen
Regenbogenfarben durch unsere ausgestreckten Hände gegen den Himmel.
32. Wir genießen den Moment, in dem uns in großen Lichtbogen mit allen Spektralfarben das
lebendige Wasser durchfließt und sich bis ins Universum hinein versprüht. So bleiben wir ausgestreckt
auf den Zehenspitzen stehen und lassen es einige Zeit strömen.
33. Wir müssen nicht stets das Universum "segnen", das macht Gott, aber er will uns an seinem
Segensstrom teilnehmen lassen. Mit den Armen machen wir zwei Halbkreise vor dem Gesicht und
lassen vorne eine "Tür" offen, indem wir die Fingerspitzen von der linken und rechten Hand bis auf
fünf Zentimeter aneinander bringen. Dort bei der Tür kann jeder hinaus gehen oder herein kommen,
der unsern kleinen Lebensalltag durchkreuzt. Alles, was sich in diesem Kreis befindet, bekommt durch
unseren Blick den farbigen Segen der Gnade, die in uns zu fließen beginnt: Die Freunde, die Arbeit,
die Feinde, die Tiere und Pflanzen, die Werkzeuge und alles, was uns umgibt, einfach alle und alles,
die unseren Lebensbereich durchqueren. Vielleicht ist die eine oder andere Person, die eine oder
andere Sache bereit, aus unserm Lebensraum auszuziehen. Ob gut oder schlecht, wir schauen alles mit
Liebe an und wünschen ihm oder ihr außerhalb unseres Lebensraumes alles Gute. Wenn an unserer
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