Meditationen der Stille lesen - Franziskanische Gassenarbeit ...

er will, jederzeit Stopp sagen, denn der Heilige Geist ist der Geist der Freiheit und nicht der
Manipulation. Er ist sozusagen die Armut Gottes selber. er ergießt sich in unser tiefstes Selbst und
bringt dich und mich in unserem urtypischen Wesen hervor. Wer diese Erfahrung gemacht hat, ist tief
von Liebe durchströmt und kann auch einmal in geistige Höhen entrückt werden, aber er kann
jederzeit aussteigen. Diese Freiheit lassen die Dämonen oder religiösen Geister kaum. Dämonen sind
meistens abgespaltene, dunkle Anteile der eignen Seele, ebenso sind religiöse Geister oft nichts
anderes als zwanghafte Vorstellungen, wie man sich vor Gott zu benehmen hat. Manchmal nisten sich
auf diesem Hintergrund auch merkwürdige Wesenheiten ein.
Alles, was mit Geistern zusammenhängt, ist eine sehr spekulative Seite des Glaubens, für die es
einerseits mehr religiöse und andererseits mehr psychologische Erklärungsversuche gibt. Wenn
psychische Krankheiten daraus entstehen, sollten sie in jedem Fall von einem kompetenten Arzt oder
Psychiater behandelt werden. Die Geister üben subtil oder offensichtlich Macht aus, der sich der
Bewohnte nicht widersetzen kann oder will. Einige Betroffene fühlen sich zum Beispiel als
Auserwählte, weil da eine Stimme, die sich mit Engel Gabriel, Maria oder Jesus meldet, durch sie
spricht. Manchmal werde ich das Gefühl nicht los, dass durch solche Phänomene die fehlende
Eigenidentität kompensiert werden soll. Aber ich möchte da kein Urteil fällen, denn Gott ist immer
wieder ganz anders, als ich ihn mir vorstelle. Warum soll er nicht auch auf diese Weise wirken? Die
Unterscheidung der Geister ist letztlich eine eigene Disziplin, in der die Kirche als Ganzes eine lange
Tradition hat. Es ist wichtig, Menschen zu finden, die mit der Unterscheidung gut umgehen können,
denn letztlich ist niemandem geholfen, wenn man ihm sagt „das ist Unfug“, oder „lass doch die
Geister“. Ich habe auch schon solche Aussagen gemacht und dabei mein Gegenüber brüskiert und
verletzt, so dass danach kein Gespräch mehr möglich war. Oft sind es auch Geister von Verstorbenen,
die nicht richtig weiter ziehen konnten. Da hilft es meist, wenn wir gemeinsam für die Verstorbenen
beten. Ich lade die Lebenden ein, den Verstorbenen von ganzem Herzen zu vergeben und ihnen die
ewige Ruhe zu wünschen.
Die Begegnung mit den Menschen, die das charismatische Beten pflegen, hat mich sehr beeindruckt,
ihre Echtheit, Schlichtheit und Natürlichkeit war unglaublich wohltuend.
Ich begann die Bibel zu diesem Phänomen zu durchforsten und fand erstaunlich viele Stellen im
Neuen Testament, welche über das Wirken des Geistes sprechen. Die Gaben von Weisheit, Prophetie,
Geistern und Wunderkräften faszinierten mich. Auch ich wollte dem Geist des Herrn Raum geben,
damit sich solche Gaben in mir entfalten. Sicher, die Motivation, warum ich solche Gaben wollte, war
noch nicht geklärt – wenn ich ehrlich bin wollte ich diese Gaben ein stückweit, um den andern zu
imponieren. Der Geist des Herrn begann trotzdem zu wirken, auch wenn ich nicht unbedingt die
großen leuchtenden Gaben bekam. Stattdessen begannen die Früchte des Geistes in mir zu wachsen,
manche wuchsen allerdings besser oder schneller als andere. „Die Frucht des Geistes aber ist Liebe,
Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung; dem allem
widerspricht das Gesetz nicht.“ (Gal 5,22-23)
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