Meditationen der Stille lesen - Franziskanische Gassenarbeit ...

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Unsere Frau, unsere Mittlerin, unsere Fürsprecherin: Versöhne uns mit deinem Sohne, empfiehl uns deinem Sohne, stelle uns vor deinem Sohne. Amen. ((Zitat Ende)) In den Versen „Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes“ sind wie man sieht Evangelium, Kirchengeschichte, Theologie und Volksfrömmigkeit zusammengeflossen. „Für uns Sünder“ ist eine Formulierung, die oft falsch verstanden wird. Aber derjenige, der sich von Gott geliebt weiß, weiß, dass er zu seinen Fehlern stehen kann, weil Gott ihm in Jesus Christus vergeben hat. Er kann sagen, ich bin ein Sünder und kann trotzdem gerade stehen. Jeder, der nicht um diese vergebende Wahrheit weiß oder darum weiß, sie aber nicht weiter schenkt, fällt in die Haltung der Selbstgerechtigkeit. Lassen wir Jesus sprechen: ((Zitat Anfang)) Einigen, die von ihrer eigenen Gerechtigkeit überzeugt waren und die anderen verachteten, erzählte Jesus dieses Beispiel: Zwei Männer gingen zum Tempel hinauf, um zu beten; der eine war ein Pharisäer, der andere ein Zöllner. Der Pharisäer stellte sich hin und sprach leise dieses Gebet: Gott, ich danke dir, dass ich nicht wie die anderen Menschen bin, die Räuber, Betrüger, Ehebrecher oder auch wie dieser Zöllner dort. Ich faste zweimal in der Woche und gebe dem Tempel den zehnten Teil meines ganzen Einkommens. Der Zöllner aber blieb ganz hinten stehen und wagte nicht einmal, seine Augen zum Himmel zu erheben, sondern schlug sich an die Brust und betete: Gott, sei mir Sünder gnädig! Ich sage euch: Dieser kehrte als Gerechter nach Hause zurück, der andere nicht. Denn wer sich selbst erhöht, wird erniedrigt, wer sich aber selbst erniedrigt, wird erhöht werden. (Lk 18,9-14) ((Zitat Ende)) Das Wort Sünder steht auch für den Schächer am Kreuz, der die Begegnung mit Jesus zu nutzen wusste. Er warf noch in der Stunde des Todes den Blick auf den barmherzigen Jesus und somit wurden ihm die Pforten des Himmels aufgetan. (Lk 23,39-43) Zum Schluss das „Amen“, welches sagen will, ja das ist so, damit bin ich einverstanden, das glaube ich, oder das Amen, das auch ein Pseudonym für Jesus ist. (Offb 3,14) Es gäbe noch sehr viel über dieses kostbare Gebet zu sagen, aber letztlich erfahren es jene, die sich auf diese Gebetsform einlassen. Daher möchte ich den traditionellen Rosenkranz mit seinen verschiedenen Gebetsteilen wiedergeben. Man beginnt mit dem Glaubensbekenntnis, daran anschließend folgt ein Ehre sei dem Vater und das Vaterunser. ((Zitat Anfang)) ((Ü Zitat)) Der Rosenkranz Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist, 32
geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel; er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige katholische Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen. Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit, und in Ewigkeit. Amen. Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute, und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes Jesus, der in uns den Glauben vermehre. Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes. Gegrüßet seist du, Maria...-...Jesus, der in uns die Hoffnung stärke. Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, ... Gegrüßet seist du, Maria...-...Jesus, der in uns die Liebe entzünde. Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, ... Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit, und in Ewigkeit. Amen. ((Zitat Ende)) Nach den drei Gegrüßet seist du Maria zu den göttlichen Tugenden Glaube, Liebe und Hoffnung folgen die Geheimnisse des Rosenkranzes. Jedes Geheimnis beinhaltet fünf sogenannte Gesätze, die jeweils zehn Mal gebetet werden. Manche beten den Rosenkranz entsprechend der jeweiligen Tage, die über den „Geheimnissen“ angegeben sind. – Das Wort für Geheimnis wird fast immer in Bezug auf Gottes Heilshandeln in Jesus Christus gebraucht. Es war ein Geheimnis, bis es uns durch das Leben Jesu offenbart wird und es bleibt ein Geheimnis, bis wir den tieferen Sinn hinter dem Leben Jesus verstehen. So macht es Sinn, den Rosenkranz regelmäßig zu beten, um mit dem Licht des Glaubens hinter das Leben Jesu zu kommen. ((Zitat Anfang)) 33
Seite 2 und 3: Inhalt ((Ü1)) Vorwort ((Ü1)) Dem
Seite 4 und 5: Vorwort In unserer lauten Gegenwart
Seite 6 und 7: ((Ü1)) Dem Heiligen Geist auf der
Seite 8 und 9: dass sie am wirklichen Leben vorbei
Seite 10 und 11: herrlichen Gott, der das Universum
Seite 12 und 13: „Kann ich nicht bei dir beichten?
Seite 14 und 15: Ihnen geht es um eine nette, anstä
Seite 16 und 17: Horrorvorstellung, vor der Klasse e
Seite 18 und 19: gelehrt werden, die aber doch nur j
Seite 20 und 21: Mein Freund hatte schlimmes Fieber
Seite 22 und 23: zukommen lassen. Sei es ein Buch, e
Seite 24 und 25: die Mundkommunion als einzig wahre
Seite 26 und 27: oder unbewusst „mein“ meint, da
Seite 28 und 29: Damals wusste ich nicht, dass das G
Seite 30 und 31: erkenne? Der Engel antwortete ihr:
Seite 34 und 35: Die glorreichen Geheimnisse (Sonnta
Seite 36 und 37: Er stillt mein Verlangen; er leitet
Seite 38 und 39: Du wartest auf meine Dankbarkeit. H
Seite 40 und 41: eschütz, regier und leite mich. Hi
Seite 42 und 43: ((Zitat Ende)) So lebte ich sehr la
Seite 44 und 45: einen Weg zu beschreiten, der tiefe
Seite 46 und 47: Zugleich begann der Kampf mit meine
Seite 48 und 49: vollkommen entspannt auf den Boden
Seite 50 und 51: und in der Übung der Tugenden, wen
Seite 52 und 53: Kümmere dich nicht darum, dass du
Seite 54 und 55: spiegelt sich unter anderem darin,
Seite 56 und 57: das Kreuzzeichen, welches uns segne
Seite 58 und 59: an diesem Tag Chrisam-Messe war, ko
Seite 60 und 61: Vesper (Abendgebet) Komplet (Gebt v
Seite 62 und 63: Der Herr ist ein Krieger,+ Jahwe is
Seite 64 und 65: Lasset uns beten wie es uns der Her
Seite 66 und 67: ((Ü3)) Das Gebärdenvaterunser Das
Seite 68 und 69: hoffnungsvoller. Das Glück bleibt
Seite 70 und 71: Nr. 5 Hingabe Zu dieser Übung knie
Seite 72 und 73: dein Reich komme. Den zweiten Fuß
Seite 74 und 75: Denn dein ist das Reich und die Kra
Seite 76 und 77: geglaubt wird.) Das Christentum geh
Seite 78 und 79: kannst du mir nicht helfen, mein Zi
Seite 80 und 81: 2.Station Jesus nimmt das Kreuz auf
Seite 82 und 83:
Maria hielt den Schmerz aus, wie is
Seite 84 und 85:
Auf dem Foto sieht man, wie Doris b
Seite 86 und 87:
wir, als Opfer und manchmal auch al
Seite 88 und 89:
sich dem Himmlischen Vater doch an,
Seite 90 und 91:
Gebet: Heiliger Gott, großer Gott,
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schreibe, rief sie mich an und frag
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offenen verlängerten Hände in uns
Seite 96 und 97:
Vater und zu eurem Vater, zu meinem
Seite 98 und 99:
28. In der Anbetung des Kleinwerden
Seite 100 und 101:
39. Wir machen einen Weg und schrei
Seite 102 und 103:
((Ü1)) Meditationen der Stille ((
Seite 104 und 105:
Wie die bekannten biblischen Gestal
Seite 106 und 107:
empfohlenen Beruf ergreifen, der da
Seite 108 und 109:
Manche Leser werden vielleicht frag
Seite 110 und 111:
Gepriesen seist du, mein Herr, für
Seite 112 und 113:
immer wieder, bis sich mein ganzer
Seite 114 und 115:
Vorgang in der Nase besser wahrzune
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Für meinen Bruder, den Mund, durch
Seite 118 und 119:
Gottesreich. Aber versuchen Sie nur
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Diese Hinweise und Anmerkungen zum
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Ungebundenheit zu verzichten, mögl
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antwortet jener Mensch darauf: »Ab
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Auf dem kontemplativen Weg werden a
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((Ü2)) Sechster Schritt: Zum inner
Seite 130 und 131:
ihr böse seid, euren Kindern gebt,
Seite 132 und 133:
um zu unserem kleinen Ego zurückke
Seite 134 und 135:
kontemplative Weg aufgezeigt werden
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ingen Sie sie zurück in die Kirche
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wohl etwas verwirrend und komplizie
Seite 140 und 141:
((Ü1)) Spiritualität im Alltag Am
Seite 142 und 143:
Selbstverständlich ist es nicht im
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Erziehungsmuster sein, dunkle Erbge
Seite 146:
((Ü1)) Textnachweise ((bitte eine
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